不錯，他們正在聚眾讀書。
一本新書《葬經》，郭璞所做。他的遊仙詩、山水賦寫的極好，訓詁學（幼兒教育）也做得好，新書來到地府，皇帝們都想看看，由於缺貨只買到了一本，誰都不肯看，乾脆就在一起讀，反正字大，人眼神也好。看一遍誰覺得好誰就自己抄一份拿走。
這本書並非陰陽學說，而是風水學，主講如何選墓。氣感而應，鬼福及人。遺體指的不只是亡人的屍骸，亡人的子女也被稱為遺體/遺骸（遺留下來的身體）。講的很有道理很玄學，但一翻開書就遭受皇帝們的無情嘲笑。
曹操摸著鬍子：「要不是我死了，這本書還挺可信。」
孫權玩笑道：「可能就是你埋的不好。」
劉邦：「哈哈哈哈以後能去人間溜達時，我去看看你倆埋哪裡了。」
扶蘇道：「活人如果知道陰間的情況，哪裡還會有貪官污吏。」他覺得這書說的挺有道理，雖然事實證明了埋在那兒和死後的生活全然無關。他去過驪山，也去視察過父親在修建的山陵，那很好，只可惜能到地府的只有這些滿滿登登的陪葬品，如果能把陵寢中的房舍宮殿全都搬過來就好了……算了，幾十畝地都放不下，就住幾個人，收拾東西倒是不難，只怕找不到人。
劉秀點頭嘆氣：「文帝之薄葬方乃正道，本骸得氣，遺體受蔭。這話說的很對。」
之前皇帝們各自清點陪葬品的時候，都知道少了些東西，壁畫沒來，還有那些漂亮的畫像磚、石刻磚全都沒來，有些是石刻磚有些是雕刻的陶磚，都可好看了。後來晉朝的墓葬里有飛檐斗拱和廊柱，也沒來，不知道地府的算法是什麼，有些玉石來了有些則沒有，可能是比較天然和比較大量的磚瓦都算成地基的一部分不送來，要不然吶，光是靠大量的石磚和陶磚，就能把五畝地都給埋了。整理好能有個高台，收拾收拾蓋房子大概能蓋十三間北房。
這書乍一看得嘲笑，仔細看看說的也不是全無道理，也講了住宅的風水和活人的行為對陰間的影響，其中對墓地選擇山勢走向的標準說的很清楚，按照他的說法來選，會埋在一個。
曹操沒有離開，看了看略顯冷清的大宅：「我有一件事不解，想要向你請教。」
扶蘇漫不經心的摘了兩串葡萄，塞給他一串：「不敢當，我也有許多不解，可以談一談。」
「如今天下動盪，十室九空，獐奔鼠竄顧不得禮樂衣冠，宮人紅袖哭，王子白衣行。冥府擁塞更勝人間，我許多故人都被招募去，關雲長如今在邊關做城隍，天天抓鬼，我也有心前去效勞。你闔家都在外奔忙，聽聞始皇身居高位，不日還要再進一步。惠帝師承墨子，如今和大禹一樣，三過家門而不入。你為何在此隱居不肯出仕？」曹操低聲問：「帝鎮出不了什麼亂子，公子亦有才幹人心兼備，以閻君選才用人的原則來看，必然器重你，為何幾百年來不肯出仕？」要說扶蘇一點上進心也沒有，他不信，難道是人質？那也不必如此，始皇還真不用被神仙這樣提防。