唐朝最大的駱駝俑，上面堆了整個伎樂小隊外加雜耍的駱駝俑, 也只有秦代馬俑的一半大小。一看是看著叫人羨慕, 又想到這些在傳說中會變活了來服侍墓主人的俑人和原先一樣, 還是死的。再看隔壁那邊，王皇后和獨孤貴妃正各拿著一塊纖薄的軟布, 輕輕擦拭擺在窗口、落了些許塵土的俑人, 不由得暗暗好笑, 幸好沒有浪費太多。
餘下的日子裡就是靜靜的學習醫學, 他一向有很多東西想學，過去沒有時間, 現在有數不盡的時間。
李隆基每天拎著小鋤頭在山上浪費時間一上午, 山林茂密之後很有好處, 最起碼容易躲藏。五畝地的, 大土堆和五畝地的林子差距非常大。下午再開始抄書, 需要抄寫的數量不多，只要耐心，又可以度過無所事事的一天。
新君並不是即刻開始耍混蛋, 最起碼在父親的喪禮期間裝一裝孝子，這是從小所受的教育中管束的內容。別問為什麼，干就對了。
讓皇帝李憲現在很淡定，他也沒有大計劃，只希望去人間做一名小地方的城隍或山神，看花開花落，看山中的白鶴和虎豹——和友人說起這打算時，才知道白鶴不一定會和虎豹住在同一座山中，甚至虎豹也經常湊不到一起去。那有座山也是好的，如果山上常常有風流名士，攜妓遊覽歌舞就更好了。現在已經通過了初試，正在懶懶散散的備考，尚未通過判官的考試。要想做城隍，要麼是在人間有傑出表現——能載入史冊級別的表現，要麼是在死後從鬼差、判官兩列以此做起。
閻君偶爾更改法律不是什麼大事，愁的是失蹤有人議論是否應該取消他的旌表。
旌表，在人間用來表彰忠孝節義等善行，漢代的舉孝廉就是其中一部分，皇帝冊封某些道德優秀的男子或婦女為散官或命婦也是其中一種，有名有利，始皇為巴寡婦清在她居住地修造懷清台，就是最著名的一向。唐朝也有很多，約等於『感動大唐十大傑出人物』。
在地府也差不多，一直以來對某些比普通人道德更高尚，但還不夠格成為神鬼的人，譬如見義勇為、或抵抗侵略奮不顧身、為國捐軀、或是醫術精湛懸壺濟世、或是生前修橋補路，這種人就有特殊的優待，減免房屋租金，免除勞役等事。
分幾個等級，會給一塊小牌子，可以掛在門口彰顯身份。如果受旌表的人有才幹，通常都會授予虛職，譬如智囊團、太學教授、太史台史官、招賢閣郎官等職務。
李憲之前讓皇帝位的行為，不僅讓李隆基鬆了口氣，對他大為讚許，更是讓陰間在他剛死下來的時候給予旌表，也不多，把勞役減免到每一甲子服役一年，是別人的十分之一。但在安史之亂期間，一直都有某些人上奏閻君，認為應該取消李憲的旌表。
閻君們又一次談論起這件事：「這太荒謬了。」
「追責也不能追這麼久，在當時的唐朝，就算是神仙也看不出會有安史之亂。」
「是啊，智囊團們也沒發覺。」
他們只是老生常談的說了些『皇帝現在謹慎還好，但皇帝不謹慎時就完蛋了』的廢話，這都不用人說，誰都知道，千里之堤毀於蟻穴。
又請了幾位古之名相來探討這件事，這幾位的識人之明都比較強，在無知者的認知中好像會看面相，實際上他們只是觀察的細緻入微，能發現常人發現不了的東西。閻君們詢問道：「李恆當真令人失望？他幹什麼了？」
諸葛亮想了想：「他並沒有做什麼，問題就在於此。他不知道，也不想知道如何去當一名明君。」