合乎理法的是不要當眾大呼小叫，讀書之前用不著沐浴更衣，文以明道，乘載文字的紙墨那有什麼講究，這些不知道是哪來的禮法。
胖儒生倒吸一口冷氣：「你好大膽，竟敢侮辱聖人！」
「孔丘沒死嗎？我怎麼不知道？」我，孔丘，不知道自己死沒死？
胖儒生的朋友，瘦儒生高聲道：「聖人去世怎麼能叫死，那叫駕崩…不對，是薨了！」
「諸侯高官才能稱之為薨。」
圍觀群眾有些人認識孔丘，有些人漸漸猜到這人是誰，畢竟這個外貌和談吐舉止也算特殊。總有厚道人出來點破身份：「這位老先生莫非是孔聖人本人？」
孔丘心說：我不愛出門的主要原因就是他們都叫我聖人，就好像沒讀過我的書一樣。禮崩樂壞的主要特點，就是所有尊貴的稱謂都在普遍開來，應該受人尊重的身份稱呼變成恭維客氣。
之前看他的黑臉膛大鬍子和兔牙，怎麼看都是個莽夫，點破之後，怎麼看都是孔子本聖。
在眾人反應過來之前，他意興闌珊的走了。人間雖然推崇他，可子孫後代沒聽說出過什麼忠烈賢明的人物，官員讀了論語，該貪污貪污，該弄權弄權，可見教的敷衍，學的功利。
賢愚並無變化，讀了書只選用符合自己思想利益的那部分，說明是各人本性。
有些學生沒救的。
……
遼國使者最終見了閻君，也得到了允許，可以請神鬼前去修造巍峨壯麗的高山。
神鬼們的修行差異太大，有些人只是會飄，有些人能呼風喚雨，移山填海。又沒有學院，依然是師生相傳。
有一位久居深山的漢代鬼魂飄然而至：「卦象上說，宋遼早晚必有一戰。人間作戰，陰間亦不消停，願往遼地一行。」
閻君心說我們派去護送神鬼的都尉就是幹這個去的，畢竟神鬼根本不需要護送。
……
在趙光義把朝政收歸中央不久，王小波和媳婦李氏商量了一番，拉著小舅子李順一同起義。
蜀地富庶，被搜颳了一遍又一遍，令人忍耐不得。
皇帝們歡喜：「他是個茶商。」
「和鹽商差不多，就是窮點。」