傳說，取這名字，是因為那太妃生前的法號是水月師太，但時間太久，也說不清了，但可以肯定的是，這裡原本真的是一個清淨的修行之地。
而饅頭庵這個名字的來源，據說也是老太妃原本的陪嫁廚娘跟著出家伺候老太妃的，一手揉面蒸饅頭的手藝，就算是御膳房的御廚也是比不上的。
很多老太妃的俗家親友過來，每次都是要請這廚娘給端上幾個饅頭，再配著些素齋，比如白菜湯之類的，就會覺得異常美味，也因此，這裡就被大家叫做了饅頭庵。
真假且不說，這饅頭庵的饅頭做的是真的好吃，廟裡的小尼姑們，每天除了念經之外，做的最多的事情就是練習揉面。
而她們之所以這麼做的原因就是，將這饅頭悄悄地送到隔壁鐵檻寺，哄著小道士們撥出一部分錢糧給她們。
因為這裡實在太偏僻了，再加上後來修建的賈家家廟，也放話說，不希望太多的人前來打攪他們修行，所以這裡也一般不會有香客來訪。
饅頭庵原本或許是因為水月師太的原因，也不缺供奉來源，但後來的那些主持師太都是院裡的小尼姑挑上來的，可就全指著香客的供奉了。
最開始，小尼姑到鐵檻寺變相的賣饅頭，張道人是知道的，不過他本身覺得，人家好好地尼姑庵原本就在這裡，是因為賈家後來相中這邊兒風水，才霸占的，對小尼姑挺愧疚的。
再加上，榮寧二府每年撥來的款項實在不少，一般都會結餘不少，左右也是要在落雪的時候，拿出來給百姓施粥，積攢功德。
如此一來，拿出一些錢財幫助同是修行者的小尼姑，又能換來好吃的饅頭改善伙食，又有何不可呢？
於是，張道人點頭默認了，鐵檻寺每日會從饅頭庵購進幾籠饅頭做餐食，省下的時間，也正好用於修行。
但張道人卻不知道，這饅頭賣著賣著，小道士們就被勾著跟小尼姑玩兒了起來。
道士不忌葷腥，也不妨礙娶妻生子，只是一般選擇做道士之後，大部分都會清心寡欲的修行，以免亂了心性。
一些跟張道人一樣一心修道的，察覺到自己的師兄弟可能破身了，甚至也隱隱約約知道，他們跟小尼姑們的事情，但，因為修道人一般都是講究閒事莫管，也沒有人去嘴欠。
這些跟小尼姑玩兒起來的小道士們，自然是沒有心情再修道，幾乎都選擇了在賈家店鋪里做工，等三年之後，換回自由身。
他們選擇在店鋪里做工，主要還是這樣一來，他們就有機會掙錢來跟心儀的小尼姑玩玩兒，要知道，這些小尼姑們，頭兩次不要你錢，但玩兒上癮了，要是不吸乾你身上的錢財，那是絕對不讓你玩兒盡興的。