「這個世界上沒有女人，這下你該相信了吧？咦，你問我嗎？我不是女人呀，他們剁掉了我的手，砍斷了我的腳，給我套上三寸的繡花鞋，又挖去了我的眼睛。你看，你看，我已經什麼都沒有啦，我只剩下一個子宮，這裡長著一個男人。和你說完這句話，我的嘴也要被他們割掉啦。
「你看，你看，他們來啦。」
與其說這是一篇文章，不如說這是一篇精神病人的囈語。她用神經質卻又天真無辜的語氣指著那些死掉的女人，飽含欣喜的樣子像一個迫不及待分享玩具的孩子。
可，這些真的只是毫無意義的囈語嗎？
不是這樣的，所有人都知道。
那些一出生就被殺死的女嬰，穿裙子被奸|殺的女孩，嫁人後家暴至死的妻子……
她們不存在嗎？
不，她們比比皆是。
似乎女人這一生就該為男人而活。他們為她的腳纏上裹布，彎折成三寸金蓮的樣子，讓她足不能行；他們為她蒙上雙眼，拿走所有的筆墨紙硯，讓她目不識丁；他們割掉她的舌頭，讓她無法發出反對的聲音；他們還為她套上枷鎖，讓她三從四德。
歷史從來只是男人的歷史，而對於女人來說，能夠相夫教子就已經是對她們最大的恩賜。
如今到處叫囂著革舊立新，那些所謂的自由平等卻依然只是一句空喊的口號。每一天，在不知名的角落都會有死去的女人，如當初的草兒，如現在的謝舒儀。
這篇文章在滬城，尤其是青年女學生中掀起萬重波瀾。就像謝舒儀說的，知識帶給她們清醒，沒有人比她們更能明白女子在這個吃人的社會上真實的處境，正是因為了解，對謝舒儀的共情才更加來勢洶洶，讓她們憤怒又悲哀。
著名的女性革命家白萍是最先站出來聲援唐沅和謝舒儀的。她洋洋灑灑寫下一篇長文，借自己的筆問，《我們的社會為什麼容不下女性》？
文章里的一聲聲詰問針針見血，將這個社會虛假和平的表皮撕了個粉碎，露出下頭骯髒泥濘的內里。讓陰暗暴露於陽光之下，再沒有人能當它們不存在。
這個世界上最悲哀的從來不是被壓迫，而是被壓迫卻不自知。就像謝舒儀的大姐，有誰規定了她必須嫁人生兒子呢？但她卻理所當然地把「生兒子」看作了自己人生必須實現的目標，甚至為此不惜親手殺死自己的孩子。