因此，這些專門負責騙人的胡商，來大成經商時全都扮做巨富模樣，各個穿金戴銀，出入更是揮金如土，很難讓人懷疑他們是假有錢。
而這些胡商同時又以救世主的形象出現，性格「極好」，來大成後不僅做生意，還專門救濟那些生活窘迫的百姓。多半是路上偶遇、吃飯時偶遇、逛街時偶遇等等，偶遇後便慷慨用銀錢替偶遇對象解決燃眉之急，博取信任。
這些胡商在救下目標後，便會詢問目標家中是否有什麼困難，目標一吐苦水，胡商便立馬拿出銀錢資助。這筆銀錢的數目，往往是能解一時之困卻無法令目標此後衣食無憂到終老。
這時目標多半會有兩種反應，一種是堅決不收，另一種是暫且收下承諾日後定會報答。
而對胡商來說，收不收其實都一樣。不收的仍然缺錢無法拜託眼下的困境，收了的對金錢的渴望也不會就此變少，所以結果就是這些目標仍舊需要錢。這時，胡商便可趁機提出，他有一條可以賺錢的門道，如果缺錢可以試試。
人都會下意識感激在困境中對自己施以援手的人，而且既然大成與胡夷通商，非戰爭時期兩國人民還是可以較為和平友好地相處的，這些商人自然也不是被全民仇視的對象，因此被搭救的目標多半會相信胡商給自己指的那條明路。
只要目標肯聽胡商往下說，這事兒基本就成了，接下來便是胡商天花亂墜地吹噓大漠遍地黃金，就算不找幹活，整日裡去大漠淘金子，也能變得有錢。
缺錢的人聽到這樣的話絕對會動心，然後胡商便比劃比劃自己身上華貴的衣裳，通身金燦燦亮閃閃的金銀珠寶玉石佩飾，還有長長的車隊，數不清的僕從，並且告訴目標，自己能有如今的富貴，發家的那筆錢，就是從大漠裡掏來的金子。
如果要做生意，淘來的金子可以做本金，如果不考慮那麼多就想過日子不缺錢，把金子帶出來日常花銷就行。胡商會說，他見不得有人受苦，可以看在目標實在可憐的份兒上，捎帶他們一程，指引他們到達大漠。
也許有的目標會懷疑胡商為什麼這麼大方，願意跟他們分享生財之道，那胡商大可以哈哈一笑，說大漠無邊無際，大漠裡的金子取之不盡用之不竭，當然沒什麼不能分享的。
到了這一步，即便有人懷疑淘金的真實性，內心對金錢的渴望也會讓他們喪失理智迷失自我，更何況都是窮途末路了，不就得抓住任何一絲希望才能繼續活下去嗎。
另一層客觀原因，是大成人口流動管理較為嚴格，平日就算是從縣裡到府城，都要在縣衙辦齊各種手續一路查驗方可通行，是以被騙的百姓，沒可能去過關外，更沒人親眼見過大漠，自然是胡商說什麼他們就信什麼。