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《畜生道》這篇文章樂景最初刊登在了上海的《文學報》分社上。一日後，北平的《文學報》總部也進行了轉載。
三日後，天津和南京的報紙對《畜生道》進行了轉載。
又兩日，江蘇與河北的報紙轉載了《畜生道》。
又過了幾日，就連奉天的報紙都一字不漏地刊登了《畜生道》。
以上海和北平為中心，《畜生道》以包抄之勢迅速席捲了華夏的大江南北，一時間大街小巷「畜生」之聲不絕於耳。
起初報紙上的評論還大多集中在對李廷業和王氏的抨擊上，然而很快事態便失控了。
《畜生道》這柄小劍鋒芒畢露，乍看是作者守夜人把刀捅向了自己的原生家庭，實則他是劍指統治了華夏幾千年的愚孝和父權。
如此驚世駭俗之舉自然引發了舉國震撼，也引發了一場會被計入後世史書的有關孝道的大論戰。
《文學報》：華夏孝道還要吃人多少年？
《津城大事》：混帳東西的荒唐話！當局理應封殺！
《平原晚報》：滿口的仁義道德，肚子裡的殺人主意。
《徐州新事》：孝乃立國之本！無孝華夏必亡！
《浙江早報》：從二十四孝到《畜生道》，何謂孝？
《晉中說新聞》：背典忘祖，罔顧人倫，千夫所指守夜人！
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來自五湖四海的讀書人以筆作為武器，報紙作為戰場，為了自己的理念開始了不見血的廝殺。
在這不見硝煙的戰場下面，有一股暗流在緩緩醞釀，流動。
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白髮蒼蒼的老婦人哭天抹淚坐在地上，對著圍觀的鄉里鄉親哭訴道：「我活著還有什麼意思？還不如讓我死了好！我含辛茹苦，一把屎一把尿養出的兒子胳膊肘往外拐，娶了媳婦不要老娘了！那個狐媚子就會把住男人不放！我當初就不應該讓她進門！」
兒子漲紅了臉，低三下四道：「娘，別鬧了，算我求你了，咱們走吧！」
老婦人止住了哭聲，用力地盯住兒子，中氣十足問道：「你知道錯了沒有？」
「……都是兒子的錯，您別傷了身體。」
老婦人得意勾了勾唇角：「那你休妻！」