“种下真意吧！”
杨琏真迦轻轻说了一句，随即重新闭上了眼睛。
……
中京，安国公府。
陈洛铺开了宣纸，落笔写下了西游记的倒数第三回。
第九十八回：猿熟马驯方脱壳，功成行满见真如。
……
这一章，说的是唐僧师徒历经千辛万苦终于来到了灵山脚下，先又金顶大仙迎接，后有接引佛祖撑无底船渡一行人。
那无底船虽然无底，却载着师徒四人并白龙马一路斩波劈浪，向着彼岸行去。
途中，师徒四人见到一具尸体从上游流下，细看之下，竟然就是唐僧自己。
按书中的说法：脱却胎胞骨肉身，相亲相爱是元神。今朝行满方成佛，洗净当年六六尘。
简单来说，就是褪去了肉体凡胎。
……
写到这里，陈洛突然心头一道灵光闪过，手中的笔微微一顿。
书中自然是说褪去肉体凡胎，但是如果在此方天地，这种情况，不正是中央婆娑净土那些菩萨的现状吗？
为了进入幽冥对抗天魔，他们全都舍去了肉身，以神魂入幽冥！
书中的唐僧以这种状态登临彼岸，有了成佛的资格；那么那些上古佛门的菩萨呢？
想要成佛，必须勾连天道啊！
陈洛深吸了一口气，继续向下写去。
话说唐僧上了彼岸，一路向前，终于来到了大雷音寺，见到了释迦牟尼。唐僧当即拜道，求取真经。佛祖派遣阿难迦叶两位尊者带唐僧前去取经，却因为唐僧没有财物奉上，两位尊者只传了无字真经。
那藏经阁中有一老佛，名曰燃灯，可怜唐僧一场跋涉，于是派身边侍奉尊者前去夺经，提醒唐僧师徒取走乃是无字经。
果然，发现是无字经后，孙悟空怒不可遏，带着唐僧回来换经。最终唐僧给出了唐皇赠送的紫金钵盂，终于换回了有字真经。
……
写到这里，陈洛摇了摇头。
这也是《西游记》全文中最有争议的一段。
临了临了，居然有一段索贿情节。
诚然吴承恩在写这个情节时，或有隐喻暗讽的意思，但是书中有些情节却被有心人给刻意误读了。
看原著中，阿难、迦叶说道：“圣僧东土到此，有些甚么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。”得知唐僧没有准备后，又说：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”随后开始给唐僧传经。
但是给无字经真的是没有得到礼物的报复吗？
当孙悟空带着无字经回去找佛祖告状时，佛祖是怎么说的？
佛祖笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”即叫：“阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”
这段话里有两个意思，一个是无字经并未糊弄，确实是好的经文，但是需要悟性才能懂；东土众生愚昧，怕是看不懂。但这个不是阿难迦叶的问题。
另一个，就是我佛不度穷……
呸呸呸，不是这个意思。
第二层意思，就是字面上说的：经不可轻传，亦不可以空取。
那赵长者的三斗三升米粒黄金是多少呢？
大约是一百斤，也就是常说的千两黄金。
这也只是一次诵经的费用。
也就是说是个体验价。
现在要把经文直接交给唐僧带回东土去，那就是直接将所有权给转让了。
那这经文来的太容易，也就没人珍惜了。
这里注意，阿难、迦叶和佛祖一直说的，是“人事”，这“人事”是什么呢？
并不是单指财物，而是礼物的意思！
用佛家的话来说，就是布施！
佛祖几次说“要让后人饿死”，佛祖哪来什么后人，说的自然是那些凡人门徒。
这里面就涉及到一个因果了。
如果经文是空手取来的，日后也得空手给人，这就是阿难说的“白手传经继世，后人当饿死矣！”
所以阿难迦叶传了无字经，这无字经只能自己悟，无法传授给别人，便免了这一层因果。
后来唐僧前来换经，应该是领悟了这一层意思，因此拿出了自己的紫金钵盂。