當然，你也可以選擇捷徑，比如交納足夠的供奉, 換取玄天宗的庇護。
在這個鬼地方，唯一稱得上名門正派的就是那群成日穿著黑色衣衫的強壯修士, 他們追逐著令人聞之變色的沙暴，從不介意給足夠慷慨的旅人一點額外的幫助。
某種意義上, 玄天宗在漠北人心中比大晉的都護府都要可靠幾分。
然而，在詭秘難測的荒漠深處，有著連玄天宗也不願涉足的地方，被當地人稱之為「那日喀」——據說是禪宗有一位高僧曾在此圓寂, 死前將佛經中地獄的名字賦予了那片土地。
久而久之，那日喀城也成了窮凶極惡之徒的居所，單用「魚龍混雜」已無法概括其中的混亂與詭異，而唯一能夠帶領外人到達那日喀的不是玄天宗，而是魔教。
魔教沒有正式的名號，也沒有統一的信仰，教眾有在中原混不下去的散修也有惡貫滿盈的魔修，不過大部分還是在荒漠中討生活的凡人。
阿賈尼就是這些凡人中的一個，作為漠北最出名的私貨販子，他甚至有資格被稱上一句「老爺」，享受望鄉城中最美麗女子的服侍。
不過眼下阿賈尼老爺的心情可是半點也不美麗。
「還沒找到嗎？」面對吞吞吐吐的手下，他氣的鬍子都翹起來了，「只是一個普通的女人而已，她難道還能插上一對翅膀飛了？」
說這話的時候，他惱火的發現不知道哪個缺心眼的也在他房門口掛上了紅燈籠，每當有風吹過，那一對紅彤彤的圓球就傻乎乎的對撞，讓他想起了聖女鮮紅衣裙上綴的兩顆錦球。
說真的，誰能來管管那群討厭的中原人！
當然，這話他是絕對不敢說出口的，畢竟魔教中最殺人不眨眼的那一批大多是他口中「討厭的中原人」。
這也是望鄉城掛滿紅燈籠的根本原因。
而魔教位於荒漠深處的大本營甚至會每年召集教眾一起包餃子，說出去根本沒人信。
無論如何，在含淚擀麵之前，阿賈尼都必須把逃跑的聖女給抓回去。
其實魔教的聖女在教中並沒有多麼崇高的地位，作為「別人有，我們也必須有」的產物，她們與擺在桌上的花瓶沒什麼不同，就是用來裝點門面。
可不知從哪一代教主開始，迎娶年輕貌美的聖女就成了風潮，最過分的一位教主一生中甚至娶了一百多位聖女，組成了一個堪比帝王的後宮。
自那之後，聖女的服飾也變成了艷麗的大紅——據說那是中原人嫁衣的顏色。
成為教主禁臠的結果就是原本可有可無的聖女在教中地位直線上升，畢竟這世上最可怕的風不是肆虐沙漠的風暴，而是枕頭風——前提是她沒有不知好歹的逃跑的話。
「慶典馬上就要開始了！」阿賈尼訓斥道，「難道你想讓教主孤零零的站在台上主持典禮嗎？！」
被訓成了鵪鶉的手下唯唯諾諾，看的他氣不打一處來。