那裡的盡頭，是一個銅殿。
裝有那個千古瑰寶和氏璧的銅殿。
銅殿之前有三重大殿，一重比一重雄偉宏巨。走完兩座空蕩無人的前殿，徐子陵大步而上，踏入第三座主殿。只見主殿之內香菸盈逸，從供奉在南端的三座佛像，佛像之前的三腳爐鼎中裊裊騰升。中間戴金冠慈祥端莊的是毗盧遮那佛，左是藥師佛，右是阿彌陀佛，佛像慈目低垂，寶相莊嚴。
徐子陵對佛這種超悟的大覺者極是尊敬，不過卻不會表露於形。
他覺得佛與道一樣，無論是大悟覺大智慧大慈悲的大覺者，或者清淡無為返本歸真生法自然的大道，都同樣的偉大。不過徐子陵的心境，只能微弱感應到這種偉大，會心生尊敬，卻不可能達到那種超常的心境，因為他還不是那種大覺之人。
相反，更接近人世真理真義的羅漢和伏魔金剛，徐子陵能夠更加有深刻的體會。
因為他們的思想還是比較接近一般人，他們的境界會接近人一些。而不像那些善德巨大的佛陀們，境界超凡脫俗，讓人望而仰止。
徐子陵不敢肯定自己會不會看了羅漢像和金剛像之後，能悟出點什麼，他知道如果有意而為，則落跡外求，必如緣木求魚。所以，他從來沒有想過，自己去看一下廟裡的羅漢像就搞弄出一個什麼『九字真言』，他寧可自己慢慢創造，慢慢領悟，也不去求那種奢侈之事。
徐子陵一一看去，只見殿內沿牆環列的數十尊羅漢塑像，千姿百態，無一雷同。
撐起大殿的八根立柱和柱礎，均精雕細琢，配上疏朗雄大的彩繪斗拱，出檐深遠，檐角高翹，合而營造出寺院那種莊嚴肅穆的氣氛，充滿宗教神聖的感染力。徐子陵左右打量一遍，將那幾十尊羅漢的手印略略與自己平日所悟的手印比較，再去看牆壁上的飛天和金剛之像，心中保持一片清明，無求無欲，不求領悟也不求記憶，只是走馬觀花間，與自己的手印暗暗相比。
雖然徐子陵的手印淺顯寡薄，不過有那些羅漢金剛飛天的妙印一比，徐子陵不知不覺之間，心中有一絲明悟升起，如一縷甜意，久久不絕。徐子陵一直『化簡意限』的手印，此刻在那些高明的手印對比之下，變得更加道法自然。
徐子陵雖然不能學會任何別門的東西，不過他的悟性十足，可以用長生訣的真氣模擬出與別種武功相類似的武功。特性還是長生訣，卻也隱有對方那些武功的效果，甚至還多了長生訣的獨特之處。
雖然徐子陵無法學會什麼『九字真言』，可是他也能創出自己的『十指化生』。
在這一刻，他明悟一絲，一直停滯不進苦思晦難的『十指化生』又微有提升。