「……」師妃喧一下子呆住了。
「你知道中原之人，為什麼會如此喜歡禪宗之理嗎？」徐子陵又問，師妃喧自然不明白，只有搖頭。
「因為禪宗的佛理是達摩大師創的，是羅漢之法，最低層次，最能讓普通的世人所接受。」徐子陵淡淡一道：「而釋迦牟尼佛所說的，是如來之法，高深無比，反倒讓世人難以明白，難以證悟。於是世人就拋棄了如來之法，學習了一個羅漢之法，於是就有了現在的禪宗。」
「……」師妃喧一聽，頓時明白大半，心中更是大驚。
「至於其它淨土、天台、華嚴、密宗等等十幾個宗派。」徐子陵輕輕地道：「這些法門是眾僧經過一些時日的宗教改良，建出來的宗派，信奉的是阿彌陀佛、藥師佛、大日如來等等。根本就不是信奉原來那個宣揚佛法的釋迦牟尼佛，他們把原來的東西已經改動得面目全非了。」
「至於一些小派別，更是溶入了中土的儒教和道教的東西，甚至走向邪惡都比比皆是。」徐子陵看了一眼師妃喧，緩緩地道：「至於現在修煉的方法，更是早跟開始相差得天與地。釋迦牟尼佛講『戒、定、慧』，他在世的那個時候，就沒有任何的廟宇，沒有任何的身外物，他領著弟子四處流浪，乞討，忍受苦行，一邊精修著佛法。」
「可是你看看現在的佛門之人？」徐子陵嘆息道：「高大的寺廟，還要建在名山之上，僧人不再雲遊和苦行，天天在廟裡頌經念佛，吃喝都有人供奉，舒服無比。信徒出入要交香油錢，有事拜佛，就捐佛像金身，都注重這些東西，如何能修？釋迦牟尼佛在世的時候，弟子如果那個乞討的碗漂亮一點，都怕自己會喜歡，怕自己心生執著，都在崩個缺口，可是你看現在？那整個廟都是作銅建起的！」
「你徐公子認為我們修佛之人是無望了？」師妃喧慘然而問。
「有望。」徐子陵點點頭，道：「除非有人能像不嗔大師他那樣，不執著任何東西，精修佛法。」
「徐公子可否教教妃喧？」師妃喧終於在徐子陵說到口水干之後，說了一句讓他暗喜的說話。
第483章 顛覆理念
「人之一生，最重乃性命。」徐子陵淡淡道：「如果世間誰能看破生死，那麼別的東西相信就很難困得住他的心志。釋迦牟尼佛為了讓弟子看盡生死，徹底放棄一切執著，他自己就做出了榜樣，自己也不要身軀就涅槃了。你看看現在那個僧人能看破生死的？那麼相信就有望修成，否則，必然會讓這個死關擋住西天之道。」
「徐公子覺得妃喧有一天能看破生死嗎？」師妃喧忽然問。