徐聖王通過這種力量，通過數十萬無法上戰場殺敵的工農民眾，挫敗了十萬李唐精銳大軍。
不但少數民族，就連痛失家園的南陽人、冠軍人、汝陽人等等民眾，洛陽人也非常熱情地邀請這些人來洛定居。早在襄陽大戰之時，眾人就曾同鍋吃飯，同棚共眠，親如兄弟。
如果說東進南遷的洛陽對留戀投敵的洛陽人還有一點點鄙視和不滿，那麼對於襄陽、南陽、冠軍、汝陽、偃師、虎牢、彭梁等地的民眾卻表現出極大的友善。他們把所有願意遷居洛陽的外地民眾稱之為新洛陽人，而把不願前來定居，但自願前來幫助重建洛陽的人們稱之洛陽兄弟。
東進南遷的洛陽人，無論男女老少，很自豪地在自己的右胸之上綴一塊小紅布，上面寫著編號和名號。
雖然這是當時襄陽守御戰時的管理所需，但洛陽人把它保留下來，成為自己獨特的榮耀。
而留戀存活的人們，多次提出，要在自己的胸口綴一塊小白布表示哀悼和謙卑，也用作對後代的警示和恥辱的紀念，又用於區分自己與榮光抵敵的洛陽人不同身份。
這一個提案讓徐子陵勃然大怒，他狠狠地駁斥了提案的華夏官員，又再三聲明留下的洛陽無罪。
如果要綴白布，那麼也是他這個華夏軍之主，拋棄大家逃離洛陽的王者綴上白布，以示恥辱。他命令屬下百官，華夏諸軍，百族萬民，皆不得視留駐的洛陽人或者曾經被李唐侵占家園的民眾為叛徒，否則以分裂團結扭曲事實重罪論處……
數天，徐子陵率百官安撫留駐之人，紅榜貼出，不論何族何民，一視同仁，不分高下。
這個決定，大大的激勵了那些心存惶恐的留駐民眾的士氣，直到此時，他們才完全放下心來，才能抬起頭，挺起胸，直起腰來。
徐聖王，從來也不曾視他們為敵，從來不曾仇視和記恨他們。
一如既往，他還是視大家為兄弟姐妹，還是那般的愛民如子。
為了牢記自己的恥辱，留駐之民主動集結一起，無論他們原來的身份如何，住所何處，都決定把最好的地段留給那些勇敢抵禦一直緊隨徐聖王身後的榮光洛陽人們。他們主動把重建洛陽的事承擔起來，迸出最大的熱情和動力，首先在城外建起了南陽、冠軍、汝陽、襄陽、彭梁等地遷民的暫時居所，迅速建起巨大牢固的牢房，收押俘虜回來的李唐新兵。
在長安百姓期盼著自己的兒子遠征順利回來之際，在李唐數萬精銳在深山野嶺里艱難回撤之時，洛陽正處於一片熱火朝天的盛景。
這裡到處人頭涌涌，人人出手出力，幹著一切力所能及的活。
洛陽重建，於數十萬民眾的熱情和全力之下，漸漸展現稚形。