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而諦聽神獸雖然屬於化生而成,卻早已經脫離了輪迴,可是在無數的歲月流逝中,善聽三界萬物的神獸卻也漸漸地有靈力化朽之勢。

三界之中尤其是人間界,生靈們的七情六慾,苦難悲辛, 神獸諦聽都一清二楚,對它而言雖早已經習慣,可那無止盡的強烈情緒的侵擾,卻也像是一種綿延不絕的毒。

慢慢地,諦聽開始時不時地進入沉睡中。

直到地藏王菩薩察覺不妥,已經無法挽回了。

若無意外,在一次次的沉睡甦醒之後,總有一次,神獸諦聽將陷入永久的沉睡,而且再也不會醒來。

若事實一旦成立,那三界之內,天上地下唯一的一隻神獸諦聽,遲早會在沉睡中煙消雲散。

後來,菩薩終於想出了一個法子。

菩薩將沉睡的諦聽之靈調出,注入精心挑選的凡胎,讓它以人身長成,等元神修養穩定之後,便可再度催成化生。

那時候出現的自然會是嶄新的諦聽。

但是如何讓這個過程不出意外?

諦聽善聽世間,縱然是它的靈魄溶生於人身,也無法改變這種特質,它需要接受這種特質並適應,但諦聽養神最大的危險也來自於此。

生長期的靈魄不能接觸太過邪暗的東西,否則它連沉睡的機會都沒有,恐怕會直接灰飛湮滅。

這期間需要一種微妙的平衡。

於是便有了姑妄聽的誕生。

能進入姑妄聽的都是“因緣之人”,他們身上或帶著悲苦的隱秘,或帶著令人欣慰的故事,通過天地間不易為人察覺但的確存在的奇妙因緣一一進入姑妄聽。

這些人不知道的是,他們雖然是訴說者,但同時也有一個名稱:供養人。

真正的傾聽者會在他們的故事裡汲取養分,理清、感悟這世間從微小而見大的“道”,一寸一寸地圓滿自己的修煉。

這不是一個簡單而快速的過程。

其實在季明儼出現之前,玄靈的出現也是一個意外。

就如同趙清的故事裡所說的,玄靈本是不該出現在人間界的神龍,本該由神之手斬除於人間。

但就在玄靈即將隕滅之前,俞聽出手干涉了。

雖然事後玄靈問過她為何要救自己,但俞聽一直都並未回答。

答案只有俞聽自己知道。

她本該假裝沒看見那場單方面的無情屠殺的,但就在趙清手起刀落的時候,她仿佛聽見了趙清的魂魄也隨著發出了脆弱破裂的聲響。

與此同時兼備的,是黑龍因為背叛而絕望驚怒的心情,瀕死的龍之咆哮化成了頭頂陰雲中的轟然驚雷,連綿不絕。

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