至於旁邊的太后和館陶長公主，只剩下滿心歡喜了。特別是竇太后，作為天底下地位最高的女人，說起來千好萬好，可是那又如何呢？丈夫死了，心愛的小兒子也死了。因為政治上的敏感，孫子什麼的是不可能親近的，而且還瞎了眼睛。
身邊有長樂宮上萬宮人，其實還是寂寞。此時兩個外孫女嘰嘰喳喳，像是兩隻快活的小鳥，正如她的青蔥歲月，哪裡能不喜歡！
「阿嬌總算回來了，再幾日就要冬至節了——之前你還擔心阿嬌趕不上，我說阿嬌這個孩子是有分寸的，說對了吧？」竇太后笑著對大女兒說道。
劉嫖從來不和老太太爭辯，乾脆利落道：「沒錯！您老人家說的都對！」
正在陳嫣和陳嬌說話的時候，傅母益領著兩個宦官過來，兩個宦官各提著大箱子一邊的耳朵，弓著身子，似乎很沉重的樣子。
這個大箱子很大，有半人來高，裝飾地也很奢華。用千年樟木製成，一層又一層的漆面上畫著許多人物故事，大多是紅、黑、白三色，還在各個角上包了金。
陳嬌見到送來這個箱子，眼前一亮，立刻拍起手來：「要扮手偶戲？阿嫣有了新故事？」
第27章 碩人（2）
陳嫣確實是在不久前才確實回憶起了上輩子的事情，但是很多現代成年人的『常識』是一直保留了下來的, 時不時就有一些『奇思妙想』。所以她現在就算弄出什麼新鮮東西, 周圍的人也不會覺得奇怪…習慣了嘛。
手偶戲差不多就是這種情況下的產物。
表演作為一門藝術，早在原始社會就誕生了, 一開始當然和宗教、祭祀這些東西聯繫在一起。扮演的對象往往是被崇拜的神靈和祖先, 由祭祀表演出神靈上身的樣子，作為神在人間的化身——和後世的跳大神有一些相似。
到了春秋戰國時期, 這已經變成一件司空見慣、和祭祀禮儀結合非常緊密的事情了。人們常常會在一些重要節日排演神明故事…平時可不能亂演，不然就是對神明不敬！
不過這種表演直到秦漢也沒有日常化，要說最接近後世戲曲的，大概是歌舞表演了, 因為已經漸漸出現具有敘事性歌舞的雛形。當然了，如果不是有錢有閒的貴族，是沒辦法從歌舞百戲中看出故事的。
陳嫣當時只是覺得百戲不太好玩，來來去去就是角牴、雜樂、武術，好不容易有魔術表演，還粗劣的過分。抱著消磨時間的心態，在她的描述下, 令身邊宮人幫著做了一些可以套在手上做出活動的手偶娃娃。