不過張騫引進的葡萄是從西域的一些國家來的, 陳嫣則是從羅馬弄來的, 分開培育這麼多年了，估計已經是有著差異的不同品種了。說不定到時候可以拿來雜交, 弄出更有競爭力的品種。
這個時候的葡萄基本上都是酒用葡萄，吃是沒有問題的，但皮厚, 且難以和果肉分離，味道上也不出眾（好在這個時候的水果基本上味道都不出眾, 所以葡萄在其中也不顯得難吃）, 所以還是釀酒最好！
這個時候的華夏人民是非常喜歡喝葡萄酒的…偶爾有西域商人帶來葡萄酒, 或者有人去了草原, 品嘗到了西域傳來的葡萄酒，都是讚不絕口的！葡萄酒因為極端的稀缺性，以及普遍的喜愛，成為了傳說中的瓊漿玉露。
酒類的市場是很大的，葡萄酒如果真的能搞起來，估計又是一個大財源！
這個東西雖然對社會進步也沒有什麼太大的作用，但那些推動社會進步的東西是需要花錢的，沒錢辦不了事…所以引進葡萄確實不錯。而且就算沒有葡萄酒，給華夏人民的食譜上多一樣水果蔬菜也是不錯的啊！
就像前幾年船隊到了安息，也從那裡搞到來石榴之類。說起來，石榴更是純粹水果了，連財源都算不上，陳嫣一樣很高興，讓農學家們研究如何在華夏種植…
相比起葡萄，蘋果在財源上的作用或許沒那麼強，但它在別的地方也有很大意義。
蘋果是一種水果，但它更接近水果中的糧食…這個定位。
計算投入精力、成本，同樣的投入下，蘋果的產出屬於頂豐厚的那一類。而蘋果還具有耐儲存、澱粉含量高等一般水果沒有的特點！華夏原產的蘋果，被稱之為林檎、蘋婆的，在此時就有傳統切片曬乾收藏了，稱之為『蘋婆糧』！有些地方真靠這個彌補糧食不足，功勞大著呢！
如果將來在鄉間推廣種植蘋果，是非常有利於民生的一件事。
至於為什麼得是羅馬來的蘋果，而不是華夏原產蘋果——雖然大家都是蘋果，但羅馬蘋果更接近於現代人印象中的樣子，雖然以現代蘋果的標準來看，這蘋果還是太小，信里描述的產糧還是太低。
事實上，後世的蘋果和西方的蘋果關係比較大，來源上和林檎、蘋婆已經沒什麼關係了。
送來的蘋果樣品，植株太小，還是幼苗，紮根在一個大木桶中，還看不出什麼來。至於那幾個蘋果果子，雖然已經盡力保鮮了，依舊變得皺巴巴的——然而即使是這樣，大致的大小還是看得出來的。
書籍之類更不必說，雖然沒有看到翻譯過後的書籍，但根據描述也知道都是一些好東西。有關於哲學的、藝術的，以及陳嫣最在意的，和自然科學相關的。雖說，這裡面有很多在現代人看來錯漏百出的內容，但從思路上人家就是理性那一派的！