方征沉吟道：那岂不是会伤到很多鸟儿。他担心破坏生态平衡，最终还是这片区域的生产作物受到影响。
征哥哥，这铃铛网的位置，是交界的地方，和能看到山谷人烟的位置，而且蜮不是毒虫，是麻痹虫，那些鸟儿掉下来后，如果没有威胁，可以养好放走的。子锋说。
方征有些惊异：你考虑得很周到啊。不管连风是有意照顾，还是巧合，从这件小事中，方征看到了连风办事的能力，以及连风不造杀戮的思维模式。深得方征心意，他轻轻拍了拍连风的手，用肢体语言表示肯定。
子锋得了方征的夸奖，十分高兴，他先斩后奏轻轻碰了碰方征耳垂，触到那片小小柔软地方，道：那我这样讨个赏可以么。
方征心脏砰地一跳，无奈道：你也没给我说不可以的时间。
方征生怕连风得寸进尺，都做好推开他的准备，结果连风还真的止步于一个小小的吻，规规矩矩抱着他不动弹，过了一会儿竟然比方征还先入睡了。那是一种非常安心、来日方长的状态。倒是方征辗转反侧：他开始期待连风这小子，成长了会是怎样的光景不一会儿，床上的两个人，以及床边的三只小獬廌，都进入了酣眠的梦乡。
不提第二天连风又在天不亮的时候爬起来溜出去了，他说在山谷外等方征。其实是有些夜晚他懒得画矿石粉末，只是拿着个铜面具就溜进来。反正方征也看不到，夜晚要避开的人少，他戴面具影响不大。等方征整备好带着二铜牙走出山谷通道时，子锋已经等在了那里。
子锋懒得在二铜牙面前画矿石粉，反正之前他威胁过九黎族核心那一圈人，二铜牙也在其中，看到连风脸的变化，战战兢兢一时不敢说什么。他们骑上三只獬廌，往传闻中孟涂后人马上飘经常出没的区域驰去。
以前我们交换的地点在竹林附近，我们无法离开太远。但那里并不是马上飘最常出现的地方，他们说族群在丹山山脉中。我们大司长曾经去找过他们，但没找到。
没找到？方征关心道。
二铜牙道：就像您说您在青龙岭，但如果没人带路，别人找得到么？任何族群都是如此，不会暴露具体位置的。丹山山脉非常大。
方征思索着，《山海经》中也有孟涂和丹山，记载孟涂是夏启的臣子，被派来巴甸当地方长官。当时巴人还找他诉讼，他处理得很公正。《山海经》记载丹山在丹阳附近，《水经注》里记载后世的巫山就是丹山，而巫山是《山海经》中神女瑶姬的住所。方征也不知有无用途，就问二铜牙，有没有类似丹阳巫山等地名。
二铜牙想了想，道：巫山我不知道，但夏渚最南边的屯郡就叫做丹阳城。
方征又问二铜牙什么叫屯郡，以及相应的，夏渚国究竟是怎样的行政区域制度，城又代表了多少人。
在二铜牙解释中，方征约莫明白了，屯郡就像是后世的郡县，虽然叫做城，但人数也没有几万，就几千，和九黎部落差不多。是地方最高行政区域集中地。那里有军队、生产的良田、管理的长官。
夏渚共有九个这样的屯郡，按照九宫格的地图方位分布，方征心想搞不好和大禹的九鼎九州观念有关系，丹阳是西南方的一个。而丹山的确有部分区域，靠近丹阳城外。
所以丹山山脉靠近丹阳城的部分，极有可能就是孟涂后人马上飘的居住范围。方征分析道，一方面靠近夏渚，他们或许可以得到安慰，搞得到夏渚玉石拿出去交换；一方面他们又没脸回去，因为巴甸崛起，把孟涂赶走了。他们只好居住在山里，乘着驳马来去，远远看着丹阳城。
二铜牙蹙眉道：那片山脉区域，在丹阳城的东偏南，我们是在西南方位，如果能从丹阳城内走，是最好的。
方征疑惑问：我们为什么不顺着山脉一直走呢，不必进入夏渚人的地盘，应该也能到吧。
二铜牙摇了摇头：不行的，丹山北有吃人怪兽，沿着山脉的那条路有去无回。
方征挑眉：丹阳城混得进去吗？会不会更危险？
二铜牙道：可以试一试，夏渚人没有虞夷人那么好战，他们用玉来做装饰，都很礼貌
话音未落，只听骑在旁边一匹獬廌上的子锋冷冷哼了一声，听到要去夏渚人的屯郡后，子锋就不发一言，抿紧了嘴唇。
小风，怎么了？方征问。
不要轻易相信夏渚人。子锋深深吸气，他们最喜欢撒谎，特别虚伪，什么礼貌，都是些骗子感受到方征的疑虑，子锋赶紧补充道，我，我在星祭者的白塔上听说的，征哥哥，我们一定要小心。
子锋身上伤疤虽然痊愈，但此刻似乎被二十八根铁链穿过的地方又隐隐约约作痛起来。
什么你是最好的纽带你受到了玄鸟的祝福如果大司威您向国君提议
太傻了，我怎么会听信夏渚人的甜言蜜语。他们一面诱哄我，却转脸就跟国君说了相反的谎言，告诉国君查到了我的身世，我明明只是个没有来历的奴隶，他们却对国君说我是花与龙的血脉。
花与龙亏他们敢编国君吓成那模样，马上就对我动了远古大刑
子锋闭上眼睛，攥紧了拳头，再也不会相信了，以后要报仇的时候，夏渚人也必须付出代价。
花与龙在考古学上指代早期华夏文明，论文太多且太长了，有兴趣可以自己看这里只是借个名字写小说，不要当真
标的意思是非原创，有参考，一般不列出来免得破坏阅读流畅感
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