胖佶的臉色有點憔悴，大概是因為身邊沒有伺候的小太監，自己也不知遠道而來走了多少路，這會子顯然腿酸，蹲在門口不動地方。
佟彤一邊問一邊想，難道這位是和乾隆一樣，被誰召喚出來的？
她記得子明說過，“……跟我們文物一樣，只要有原作者的思維碎片，就有方法將其具象化。所以姑娘今日所見之乾隆，也不過是一堆思維碎片捏合的‘下輩子’而已。”
有人憑著乾隆孜孜不倦地在文物上刷的彈幕，把他老人家給召喚到現代來作威作福。
按這個思路，召喚胖佶其實比召喚乾隆要容易。乾隆只會刷彈幕，胖佶可是實實在在地留下了不少藝術精品，“思維碎片”的質量要高多了。
胖佶臉色閃過一瞬間的惶恐，隨後恢復了王者風範。
他抖抖道袍的袖口，說道：“沒錯。是有人將朕喚入人間的。有件事，還想請姑娘替朕跑一遭。”
太客氣了。不過轉念一想，他現在身處的是“幽州”，過去也不是他所轄的地盤。他大概是有點水土不服。
佟彤也蹲下，輕聲提醒他：“爺，您這身道袍太惹眼了，以後注意點，挑個現代人的衣服換上吧。”
頭一次跟古代皇帝直接對話，佟彤並沒有覺得多緊張。可能是因為當小狗的時候已經跟他很熟悉了，連他更衣都看過。
胖佶對換衣服沒興趣，自顧自地說：“朕的《聽琴圖》上被乾隆提了個詩，文采糟糕不說，還句句諷刺朕不會治國，將朕批得狗血淋頭，真真氣煞人也。姑娘若能將此詩清除，朕重重有賞。”
佟彤：“聽琴圖？”
《聽琴圖》，傳為宋徽宗趙佶創作的一幅絹本設色工筆畫，現藏於故宮博物院。
繪的是幾位文人雅士在松下撫琴賞曲的情景。撫琴者道冠玄袍，居中端坐；聽琴者三人，一紅衣，一綠袍，一童子，皆凝神恭聽，仿佛入定，又仿佛翩思於天地之間。
圖中有徽宗題名與畫押，還有蔡京題詩一首，人物傳神，線條勁挺，是不可多得的宋畫精品。
宋徽宗崇尚道教，自己把自己封為“教主道君皇帝”。一般認為撫琴的那位道士就是趙佶本人。
《聽琴圖》也是故宮捧在掌心的國寶了，而且最難得的是，偏好文人雅畫的乾隆，居然沒在上頭留“墨寶”。大概是把這畫當成了偽作。
的確，《聽琴圖》的寫實技巧太出色了，以至於被人認為不像文藝心泛濫的宋人作品。在日軍侵華前夕，故宮緊急轉運珍貴館藏，在挑選文物的時候，不知哪個磚家把它定為明代贗品，於是並沒有裝箱，而是留在了北平。
而如今，胖佶從他的眾多作品當中凝聚神魂，專程前來告訴佟彤，《聽琴圖》上也被乾隆題字了……
不奇怪。乾隆很喜歡在宋徽宗的物件上進行打臉活動。用腳指頭都能想出來，他寫的不外乎是：瞧你玩物喪志，藝術造詣高深有什麼用，還不是把國家作沒了，自己有家難歸，寄人籬下，終老異鄉，何其嗚呼慘哉！哪有朕文治武功、俾睨天下、九州安定、四夷膜拜……