在階級嚴明的大唐能讓別人對他的第一印象是他的個人魅力，而後是他的才能，最後才是出身，盧彧章這個人絕對是極其成功的。
就像王陽明書法極佳，但人記住的卻是他的為人，能「以其人掩其才」，而王羲之卻是「以其才掩其人」。
在古代，結婚卻不是兩個當事人的事情，五服九族都得在考慮之內，甚至昭珺「嫁」的都不是盧彧章而是他的家族。
說到盧彧章的家族，在木怡眼裡是沒有別家能比得上的好，就一個原因，人口簡單且家風齊正。
嚴格說起來，盧家的家史並不長，到盧彧章這裡是第四代。盧家的第一代，也就是盧彧章的曾祖，他的父親是當時盧家嫡四子之子。這兩父子因為政見不同有了些爭執，結果沒想到這做父親的一氣之下就沒了命。
氣死父親可不僅是道德上的問題，這在隋朝《開皇律》就寫明是十惡中的不孝罪，要判斬立決的。可戲劇的是，仵作檢查屍身發現這老先生中了毒甚至深入骨髓，於是這老先生的死因就成了謎。他到底是被氣死的還是被毒死的又或者是一氣之下引發了□□藥效而死，這沒人知道。
下毒的人經過一番努力也找出來了，總歸是世家的腌臢事，不過這盧家的先祖和父親有了爭執是確定的。如果盧家先祖被處死，整個盧家的名聲都會因子孫不孝有礙，再者盧家先祖頗有才名，加上他人品好交友廣泛，所以他的親友在朝中打點一二，最後除了他的族名，帶著些許財物離開清河。
然後就是一系列感人的奮鬥故事略過不提，重點是盧家的人口。
盧彧章的曾祖有三個兒子一個女兒，祖父有兩個兒子，父親就只有他一個兒子。
盧彧章的父親盧敬文很值得一提。
盧敬文和妻子荀子葉也是青梅竹馬感情很好，盧敬文在盧彧章兩歲的時候被山匪劫到山裡去，盧家用了很多手段都沒能把他救出來，最後是荀子葉布置人手巧用連環計把盧敬文救了出來。
最後深入敵營將盧敬文從匪營救出來的，更是荀子葉隻身潛入，帶著盧敬文逃到營外接應處。盧敬文還好受了些皮肉傷，休養了個把月留了幾道疤在身上，但荀子葉卻不幸在逃回來的路中受傷失去了生育能力。
盧敬文也是重情的，他感念妻子救命之恩，便是膝下只有一子也依舊堅持只有荀子葉一妻，便是荀子葉死了也不再娶妻。
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