其中也深深触动了一些人的利益，比如吃空饷吃得最饱的几家高级将领。
这些人恨寇准恨得牙痒痒，几欲杀之而后快。
若不是北侠欧阳春自瀛州一役后一直贴身保护寇准，恐怕寇准此时已经可以下地去当阎王了。
寇准彻底清算了禁军人口之后，发现真是怨不得如今朝廷缺银子缺到要从茶政上再捞一笔了，这冗费也太严重了。
理论上应该有八十万精兵驻扎的禁军大营，占据了可以驻扎一百二十万军队的地盘，却只有五十万的士兵。
其余空下来的地盘上要么住了士兵家属，要么被那些高级将领们拿去盖房子，转手租出去当房东。
租住这些房屋的，有普通的住户，有开铺子的，有开茶馆的，有开饭店的，还有开窑子的。
久而久之，此地竟形成了一片颇为繁华的瓦肆，有几分后世市中心商业街的雏形。
兵虽然少了，兵饷可是没少要，每年这些将领还要和朝廷哭穷，说养兵不易，请朝廷再多给他们拨一些银子。
寇准是不怕得罪人的，但他也深知有些事情不是一时半会儿能够深究的。
如今皇帝还未成年，太后又跟他不对付，想要彻底清算这些军营里的蛀虫还不到时间。
只能暂且忍下，先把禁军练好，这些将领就先留着，等小皇帝大一些了再说。
于是寇准只是重新核算了五十万士兵的饷银，从今年开始按兵发实饷。
至于之前那么些年的饷银都去哪了，为什么说好的八十万禁军只有五十万，这些事情，寇准都没有发作。
他只是从五十万士兵里挑选出了三十万真正身强体健的壮年人，归为上军，然后将这三十万上军都迁到军营里远离瓦肆的那一边，将其余被清退为厢军的士兵安置在瓦肆附近。
其实依寇准本意，这个瓦肆都不该留，一把火烧掉是最好的。
军营附近有这么个寻欢作乐的场所，太不好戒掉士兵们骄奢淫逸的风气了。
可是等寇准真正去瓦肆里走了一圈，却最终打消了这个念头。
瓦肆最开始，只是军营将领建来敛财用的，可是随着时光推移，越来越多的人生活在这里。
寇准漫步其中时，看见了为生计奔波的小摊贩，看见了沽酒当垆的酒家女，看见了走南闯北的杂耍艺人。
这些人和军官们吃空饷根本没有关系，他们只不过是在汴梁城里万千瓦肆中选取了这一处谋生。
如果将瓦肆烧掉，他们又该往何处去呢？
所以寇准最终决定放任自流。
他出身富贵，但并非不知人间疾苦。
恰恰相反，他比很多所谓寒门出身的士大夫更能对平民的苦难感同身受。
所以他才能够拥有如此隆重的民心。
对于平民来说，他不是最简朴的官员，他生活奢靡，铺张浪费，但他却是最好的官员。
赵受益来到军营时，寇准已经将三十万上军分为十二营训练过一阵子了。
寇准的练兵方法借鉴了当初神仙传授给他的兵书。
所谓军人的天性就是服从，训人其实和训狗一样，都是培养一种条件反射。
只要一个人习惯了服从，那么他就会永远服从。
此时的寇准，正在训练军人的服从性。
所以赵受益在训练场上看到了如此震撼的一幕。
士兵们五十人围城一个大圈，双手背后蹲在地上，每个人身后都贴着一个数字，正中央站着一个人喊数，喊道谁的数字，谁就从地上跳起来。
整个训练场有无数个这样的圈子，炎炎烈日之下，喊数字的声音此起彼伏，士兵蛙跳的身影也此起彼伏
而寇准，坐在训练场边的观战台上，手捧着茶杯，笑吟吟地对赵受益说：陛下觉得如何？
赵受益问：师傅做此法训练士兵，有何深意？
寇准道：臣发现了，现在的这些士兵都没太读过书，训练起来十分费劲。别说训练了，有时候连自己的宿舍都找不到。告诉他你是十一营二排七伙第四宿舍三床的，他在军营里绕一下午都找不着自己的床在哪。这是不会数数，臣现在用这种方法训练他们，不仅能让他们反应更加敏捷，还能教会他们数数。否则三十万人连数都不会数，何谈训练，何谈管理。
赵受益点头：原来如此，朕明白了。
对了，朕来找师傅，是为了请教师傅一件事的。
寇准疑惑道：什么事情？
赵受益歪头：师傅，母后说过几天要朕去录囚，什么是录囚呀？
寇准疑惑了一下，恍然大悟：瞧我，最近忙着军营的事情，把这件大事都给忘了。
到底什么是录囚呀？
寇准沉吟道：其实陛下尚且年幼，原本不该着急这些事情。只是今年情况有些特殊，各地多灾多难，北边又有契丹入寇。只能委屈陛下了。
赵受益道：朕不委屈，只要师傅教朕如何做。
寇准道：所谓录囚，就是请陛下到开封府大牢里面见囚犯，如囚犯有冤情，则请陛下为其做主。毕竟官府办案，难免有疏漏，或官吏徇私枉法，冤枉好人，则民众有冤无处诉，只能寄希望于陛下了。今年天灾人祸频仍，却不好再大赦一次天下，只能请陛下亲身录囚，以安天下民心。
赵受益心道，这倒不忙，不就是有冤狱么，等过几年朕把包拯搞到手，让他去坐镇开封府，朕就不信还能有什么冤情了。
可是，朕又如何知道那人确实有冤，还是在骗朕？
寇准笑道：陛下圣明威严，怎么可能有人敢对陛下撒谎。陛下只要用心去看去听，自然不会被人蒙骗。
第21章 武曲星君狄青
赵受益没骗寇准，刘娥是真的打算把他送去录囚。
虽然把一个十二三岁的小皇帝丢去和凶神恶煞的囚犯们打交道这种事情太过危险，可刘娥却不得不这么做。
原因还要从宋真宗与辽国的关系说起。
辽国是一个草原部落演化而成的国家，保存了比较多的封建迷信内容。
比如辽国皇帝皇后每年到处打猎，猎物本来是被他们硬生生打下来的，但他们非得说成是上天赐予的。
而宋真宗自澶渊之盟以后对辽国大为忌惮，于是他就想了一个绝妙的方法来震慑辽国：搞封建迷信活动。
泰山封禅，天书事件，都是在澶渊之盟之后搞出来的。
这些封建迷信活动把朝廷搞得乌烟瘴气不说，还劳民伤财，百姓可不懂什么震慑辽国，也不懂什么受命于天，百姓就知道，黄河年年发大水，朝廷不花钱修河道，反而去建寺院道观，还一座接一座地建，每年打醮做法的钱都够修座大坝的了。
宋真宗驾崩前，皇家的名声在民间跌落谷底。
提起皇帝，都一脸嫌弃地皱眉。
好容易宋真宗死了，换了新皇帝上位。
可新皇帝不也是老皇帝的儿子，换汤不换药，老百姓对皇帝的好感度还是那么的低。
再加上这新皇帝一继位滑州河道又决口了，北边契丹也不安分，朝廷用兵需要钱，羊毛出在羊身上，百姓们手里的钱本来就不多，现在又少了几分，自然对这个新皇帝也没什么好气。
刘娥明白百姓对皇家有怨望，也明白这是自己那死鬼老公自找的。
宋真宗驾崩后，她立马把那部搅得中原大地血雨腥风的天书跟他一起埋了，又趁机取消了大部分耗费颇大的宗教仪式，并不许宫里宫外再新建宫观。
就连她和小皇帝的开销都能省则省，衣服一天都只换一套了。
能做的刘娥都做了，可败坏的民心不是一天两天能够挽回的。
就连新皇登基、大赦天下也没能让京城百姓对皇家有个好脸子。