一旦津門悲永訣，淒風苦雨，哭卿幾度淚全枯。
王明華是9月下旬去世的。兩個月之後，梅蘭芳、孟小冬相攜出現在香港。這年年初，梅蘭芳攜福芝芳赴天津演出；這年年末，梅蘭芳攜孟小冬赴香港演出。人們將兩事結合在一起，不由這樣揣測：梅蘭芳此次讓孟小冬公開露面，而且不顧眾人疑慮目光，公然攜孟小冬赴港，一是為了補償虧欠她的，一是為了就此公開他倆的關係。事實上，梅蘭芳此次赴港，是演出，而不是個人遊歷，因此，隨他同行的，還有承華社諸成員。孟小冬時時相伴在梅蘭芳左右，實則映證了外界對他倆關係的猜測。
結束香港演出，梅、孟並未即刻返回北京，而是先去了上海。據報載，他倆是在次年2月中旬才回到北京。也就是說，這次，他倆單獨相處了長達近三個月。之所以說是單獨，是因為梅蘭芳不必像在北京一樣，一會兒這個家，一會兒那個家的兩頭跑，而只守著孟小冬一個。不僅如此，1929年的新年，梅蘭芳似乎也沒有回家過。這或許是他倆第一次，也許也是唯一一次在一起過年。
這一切，都讓孟小冬心情大好。從1927年初兩人結合，她一直處於地下狀態。這樣的生活，讓心高氣傲的她著實感到不舒服，也常常報怨不被尊重。如今，她有重見天日之感。她終於如願修到梅花了回京後，報上刊登了她的一幅玉照，標題是修到梅花之孟小冬自滬北歸後最後造像。
緊接著，2月9日，《北洋畫報》上又刊登了孟小冬不同表情的一組照片，有迎吻、送吻、斜睇、凝思，還配發了一篇題為《寫於小影之後》，文章說：談起孟小冬，她現在哪裡？現隨何人？言人人殊，莫衷一是，恐怕正在問題，而不成問題之中。有的說已經做了梅妻。小冬蹤跡，據傳現在上海，然而現在本報竟得了她最近的妙影多幅，津門傾倒小冬的人很多，大可看看。然而也不過看看而已可也。至於她迎吻是迎誰的吻？送吻是送給誰？斜睇睇誰？凝思思誰？都在似乎可以不必研究之列
如果說，這篇文章對梅、孟關係還在遮遮掩掩、欲蓋彌彰的話，那麼，一周之後《北洋畫報》上的一則新聞，則更加做實了兩人關係。新聞稱：孟小冬業已隨梅蘭芳倦遊返平，有公然呼之梅孟夫人者可以說，至此，梅、孟關係算是徹底公開了。
此時，梅蘭芳似乎處理好了家務事，然後將全部精力投入到赴美演出的準備工作中。他沒有料到，關於是攜夫人福芝芳，還是攜孟小冬赴美，又引發風波。
早在1919年和1924年兩次赴日演出大獲成功後，梅蘭芳就萌生了赴美演出的念頭。不過，相比去日本，梅蘭芳對去美國有很深的顧慮。日本無論如何與中國同屬亞洲，膚色相近，文化背景相仿，中國戲劇與日本歌舞伎有很多相似之處。日本古典戲劇直接受到中國唐朝歌舞《蘭陵王入陣曲》的影響，在中國失傳的唐朝古舞在日本卻被完整地保存著。日本著名的能樂就受了中國元曲的影響，而狂言則受了唐代參軍戲的影響。因此，梅蘭芳在日本演出了《天女散花》、《黛玉葬花》、《千金一笑》、《嫦娥奔月》、《遊園驚夢》等以中國古典文化為背景的戲，日本人完全能夠看得懂。