自從經歷了上次的陳茶風波，徐正的心氣一下消磨了不少，不再一心想著掙更多的錢，而開始追求享受了。五月朝廷有旨意，今年又權停貢舉，到了六月徐正便在外城的永豐坊買了一座二畝多地的宅子，安下家來。內城當然更加繁華熱鬧，但也是寸土寸金，同樣的價錢，能夠買到座獨門小院也就不錯了。新家屬於新城城西廂，好壞也是在羅城裡面，而且離汴河商業區不遠，與開封府也只隔著三五里路，又方便治安又好，也是很不錯的地方。張三娘說了，這就是兩年後徐平和林素娘成親的新房，還特意請了林文思一家去看。
石延年已經到了濟州金鄉縣任知縣，給徐平帶了兩次信來，說了自己任職的情況，看起來很不錯。到了京東，以他的話說，是到了聖人之門，也結識了不少新朋友，邀請徐平有空可以到那裡遊歷。而且上次在金明池邊認識的石介，雖然在東京兩人無緣結識，到了京東卻多有交流，相見甚歡。
徐平自然不知道，自石延年到了濟州，一群下層知識分子在幾年間迅速聚集起來，成為了讓道學先生痛心疾首的「東州逸黨」。更加不知道那個在金明池邊沒說幾句話的年輕人石介，後來成為「泰山學派」的創始人，開兩宋道學源流的先聲。這個時代是北方儒學最後的輝煌，自「徂徠先生」石介起，關學洛學相繼興起，石介所提出的「理」「氣」「道統」成為宋儒的一大分支，對後世影響深遠，他所創立的「徂徠書院」也成為宋朝四大書院之一。
說到底徐平在這個時代只是個半吊子的讀書人，讀書功利性極其明確，就是為了要考科舉，中進士，搏個出身活得舒服些。什麼儒學道學，徐平並沒有太大的興趣。在後世已經被淘汰的東西，又何必去深究。
這開封城外方圓十幾里的莊園，才是徐平用心的地方。種幾萬畝地，產上千百萬斤糧，才是徐平在這個時代的氣魄。
到了七月底八月初，水壩邊的五百畝水稻漸漸成熟了，金燦燦地一片。這片水稻鬨動了中牟一縣，自在田裡水稻開始抽穗起，就有人從各地絡繹不絕地前來觀看，每個人都在等著水稻收穫的那一天，打著自己心裡的算盤。
就是官府方面，不只是中牟縣，就連開封府和周圍的幾個縣也都派人來看過，都等著徐平這片水稻成功了就在各縣推廣。開封府天子腳下，出了政績最容易被朝中大員看見，做得好了就一步登天。增加戶口，收更多的錢糧，是這個時代官員考核最重要的兩個方面，民以食為天，水稻種植的成功每個主官都清楚意味著什麼。
倒是中牟的知縣徐平從來沒有見過，都是主簿郭咨忙裡忙外。後來才知道，這位知縣是罕見的以恩蔭入仕的官員，只等做過這一任就退休，萬事都不管，引起很多人的不滿。恩蔭入仕做到知縣不少見，但做到開封府的知縣就鳳毛麟角了。要知道開封府轄下的很多知縣都是在外州做過通判的，這一任之後再外放就是大州知州，進入中級官員行列了。
八月二十，徐家莊正式開鐮收水稻的日子。之所以選在今天，是因為八月十七皇上帶群臣到皇莊裡觀看割稻，拖後幾天以示恭敬。
自一清早，莊子裡人喧馬嘶，熱鬧非常，比上一次郭咨主持的農機具演示更多了幾倍的人。所有人都明白，皇莊裡的水稻是不計工本種出來的，而徐平莊裡卻是改善的鹽鹼地，具有完全不同的意義。
此次主事的人規格更高，以同提點開封府界諸縣鎮公事張君平為首，中牟縣主簿郭咨為輔，參加的還有其他幾個縣的知縣主簿。