宋朝的佛家子弟是比較忌諱被稱為和尚的，一般要尊稱法師大師，或者委婉一點稱為出家人。徐平一口一個和尚，心裡是有些動氣了。
地上的兩個居士見徐平說著說著臉色不好看起來，猶自低聲爭辯：「官人有些誇大其詞了，我們只是守護佛法——」
「大宋的天下，什麼時候要遵守佛法了？要守佛法，你們回廟裡自己去守去！大宋臣民，只要不違律法，輪得到你們來喊打喊殺！公眾地方，以私法代替律法，你們兩個好大的膽子！是要反了嗎——」
一個反字出口，地上的兩人臉色立即變了，齊喊冤枉：「官人明查，我們只是佛家子弟，護法心切，萬沒有藐視官法的意思——」
徐平本來就對各種神棍看著不順眼，兩人強辨，把他的火氣勾起來，不過謀反安到他們頭上確實過了。住嘴不說，只是冷泠看著兩人。
在一邊興高采烈看熱鬧的眾人見事情到了這一步，都靜了下來。兩個居士就是真有過錯，事情不大，略施薄懲也就罷了。不知這位提舉司的少年官人怎麼這麼大火氣，反字出口，就不是幾下板子能夠了事的。
「大師來了！」
正在這當口，人群外面有人高喊。
地上的兩個居士出了口氣，一起高喊：「法師慈悲，搭救我們兩個！」
圍觀的人群讓開一條路，一個鬚眉皆白的老和尚衣袖飄飄，從外面走了進來，旁邊跟著一個十歲左右的小沙彌，頭皮還泛著青光，明顯是剛剃度不久。
老和尚到了徐平面前，雙手合十：「我佛慈悲！」
徐平冷冷看他一眼，轉頭看著那小沙彌：「又多一個和尚，有度牒嗎？」
老和尚嚇了一跳，開口就問度牒，這位官人對佛家子弟不友善啊。雖說官府禁止私自剃度，但只要不離譜，各地方都是睜一眼閉一眼，不會見個光頭就問度牒。尤其是這種小沙彌，大多都是當平常人家的小廝看待，一道度牒少則數十貫，多則幾百貫，跟買官的價錢差不多，誰會辦給一個小廝。
見徐平神態不善，老和尚忙道：「老衲法號智雲，見過官人。這位小沙彌只是隨在老衲身邊做些雜事，不算正式出家，還沒有辦理度牒。」
徐平哼了一聲，沒有再追問。
正式度牒的發放，要求出家人去開封府參加考試，不說考試難度和不菲的路費，每年都有名額限制的。不是有名氣的得道高僧，有幾個通過這種正經途徑。大多還是皇室做什麼法事，比如皇帝太后祝壽、祈福之類，都有數目不等的度牒特旨發下來，這才是各大寺廟出家名額的最大來源。另一大來源就是花錢買，朝廷的度牒名碼標價，發到地方，直接充抵各種經費的。有錢人經常會買上兩道空白度牒，做法事舍給廟裡，或者讓自己什麼人代替自己出家，跟香火錢差不多意思。水滸中魯智深最早到五台山出家，就是通過這種途徑。