這外甥名叫周敦實，名字聽起來頗有鄉土氣息，徐平第一次聽到也沒有向心裡去。偏偏鄭向逢人就顯擺這個外甥，自小詩書滿腹，文章不凡。
這也沒有什麼，徐平有時候興致來了還顯擺自己閨女盼盼六七歲就會作詩呢，只是水平不怎麼樣罷了。這個年代文人士大夫家裡，只要有心的，誰不能教自己孩子從小就會作詩填詞什麼的，就像徐平前世的孩子幾歲就會背「九九乘法表」一樣。
但當鄭向把外甥周敦實的文章拿出來，徐平才真正吃了一驚，因為這孩子的文章里有一篇徐平前世上學必背的文章——《愛蓮說》。徐平想破了腦袋也搞不清楚，自己前世學這文章的時候，作者明明是周敦頤，很有文人氣息，怎麼一下子變這麼樸實了呢？
這問題徐平無論如何也想不明白，只好不管，反正憑著一篇《愛蓮說》，徐平認定鄭向的這個小外甥就是在後世得享大名的周敦頤，兩宋理學的開山鼻祖。
周敦頤家庭條件不好，父親早早就去世了，八歲起便跟母親隨著舅舅鄭向生活，可以說是鄭向把他養大成人。而周敦頤的母親嫁給他父親的時候是二婚再嫁，帶著一個前夫的孩子，也跟他們生活在一起。
宋朝時候對女子的離婚再婚並不另眼相看，很平常的事，周敦頤的母親如是，後來陸游的妻子也如是。而且再嫁一樣嫁的是官宦人家，並不就低人一等。至於說出「餓死事極小，失節事極大」這句話的程頤，現在還剛只有一歲，正在吃奶的年紀。
說起來徐平與鄭向也是有淵源的，兩人都是開封府人氏，算是老鄉，而周敦頤的爺爺周智強也是天聖五年進士，與徐平同年。只是當時一是周智強年老，再一個進士的名次靠後，與徐平這些少年高第的不是一路人，並沒有什麼接觸。
不過這有什麼關係？現在要套近乎了，這些都可以搬出來。徐平總是要拉下臉面，為李覯掙一個進士出身就是。到了這個世界難得有一個思想頻率對得上，對自己又恭謹的好學生，自然要全力提拔。
贏得生前身後名，生前靠自己，身後的名聲就全靠子孫弟子了。徐平現在也不知道自己子孫如何，兒子還沒有出生，盼盼也不知道將來會嫁個什麼樣的人，為自己著想，還是先著落在學生身上。李覯有學問，又乖巧，當然是個合適人選。
僕人帶著去安頓好了，李覯又過來向徐平道謝。
徐平道：「這些天我的書房你盡可以用，安心讀書。還有，明天讓小廝帶你到相國寺那裡的書鋪，買些應考的書籍回來。當年我中進士，那些書籍起的作用不小，可惜都放在中牟莊園裡了，沒有帶到京城裡來。」
李覯應了。
徐平又取出一錠銀鋌道：「在京城裡走動，身上不能沒有銀錢，這銀子你帶在身上，緩急之間可以使用。」
李覯沒有推辭，謝過便就收了起來。文人之間互贈點錢是小事，將來發達了記著這恩情就行，不發達了就當投資失敗，矯情反而就不好了。