秀秀行了一禮：「民女任英南。」
燕肅點頭，想了一下，突然道：「你莫非就是隨著徐待制去嶺南的秀秀小姐？」
秀秀沉默了一會，才道：「正是。」
「哦，果然是你！」燕肅連連點頭，「前幾日邕諒路的范諷上奏，說是在本地有一位劉小娘子，在徐待制治邕州的時候故去，當地人建廟祭祀，屢有應驗，請求朝廷賜封。奏章里還提到過你，當地人頗為想念呢，不想今日遇到。」
秀秀一時不知道說什麼，這一年來，過去的種種越來越像一場大夢，每當想起來都有一種不真實的感覺。卻不想邕州本地人都還記得她，要立她的像在劉小妹的身邊陪祀。在邕州時候的秀秀年紀幼小，並沒有為邕州本地人做什麼大的貢獻，只是愛屋及烏，當地人感念徐平給那裡帶來的天翻地覆的變化，這種感情移到了秀秀身上。
見秀秀不說話，燕肅嘆道：「小娘子自己可能不知道，你在邕諒路那裡的人眼裡面，可是有如神明。他們要立廟，讓你在劉小娘子身邊陪祀呢。范使君的奏章里，說起劉小娘子的種種靈跡，經常就有你跟在身邊。」
秀秀苦笑：「我一個普通民女，又哪裡是什麼神明了。」
「神明本是人心，得了人心，各種神跡自然就會出來。聖人神道設教，借的也是神明教化，又豈是真的要從神明那裡得到什麼福報？不過話說回來，那個在邕州的神祇秀秀小娘子，也確實跟你已經沒有太大關係了就是。」
這些大道理秀秀不懂，她只知道自己在邕州的那些日子是很開心的，雖然一個人有些孤獨，經常會想家，但總是無憂無慮地長大。直到劉小妹姐姐在自己身邊突然故去，忽然間一下子什麼都變了，自己在一夜之間長大。
劉小妹的去世跟秀秀並沒有什麼直接的關係，但在她的心裡，總覺得劉小妹是為了救自己，才不幸失去了生命，就像自己的心裡一根刺一樣。隨著時間的流逝，這種感情已經慢慢變淡，秀秀以為終究有一天會從自己心裡消失。今天燕肅提起，才覺得自己心裡仍仍隱隱作疼。有的記憶，哪怕是千百世，也是抹之不去的。
見秀秀突然沉默下來，燕肅知道引起了她的心事，不再說話，只是連連搖頭感嘆。
子不曰怪力亂神，敬而遠之，對讀聖賢書的士大夫來說，對神明持的是一種俯視的態度。為我所用的為神，能夠導民向善的為神，否則就為鬼，為怪，敢現身出來就持劍去斬，民間祭祀就是淫祀，必須嚴厲禁止。
潮州有鱷魚食人，韓愈寫《鱷魚文》，警告鱷魚離開自己治下。到陳堯佐，直接改寫《戮鱷魚文》，把鱷魚捕了全縣的人吃掉。
需要了，神明可以創造出來，不需要，再是傳得活靈活現，也可以一下抹掉。自太祖時候起對佛道便是持的這種態度，受周世宗滅佛的影響，他曾經想把佛教在自己的治下全部抹除。只是佛教乖巧，主動向朝廷靠攏，幫著鞏固政權在下層人民中的統治，才又慢慢發展起來。直到真宗需要藉助天書，來掩蓋自己在對契丹和党項兩次戰事中的不如意，佛道兩教才又迎來蓬勃發展的時期。