但是另一方面，徐平對陳執中完全不作為也惱火。徹底處理問題他可以不管，但把危機減輕是他應該做的。徐平要把絹帛擠出貨幣流通領域，為未來的金融改革做準備，則此次有危機不可避免。這種情況下陳執中也應該幫一幫徐平，放任官方手裡的絹帛推向市場火上澆油是幾個意思？陳執中可是世家出身，他爹陳恕是主管財政最久的大臣，說他不懂這些徐平是不信的。這種情況下，三司應該出面限制官方手裡的絹帛外流，必要的時候用金銀收購絹帛，把貨幣系統變動的影響降到最低，實現軟著陸。這種變動的衝擊哪怕只是推後兩三年，各方就能騰出手來，情況就大大不同了。
稱提之術在北宋只是有個名字，僅僅表示官方對各種貨幣的調節措施，真正大行其道成為貨幣的指導理論要等到南宋紙幣全面使用之後。最早形成系統是由紹興年間沈該提出並實行，那個年代，宋高宗趙構都能下決心用百萬貫計的資本穩定紙幣。貨幣的穩定對經濟至關重要，陳執中作為三司使，怎麼可能不知道這個道理。
社會存在決定社會意識，理論必須聯繫實際，只有根植於實踐上的理論才有意義，世間並沒有脫離實際，千載萬世永遠正確的絕對真理。這個年代的經濟現實，決定了這個年代的貨幣理論。稱提之術就是針對這個年代紙幣僅僅是銅錢的補充而發展起來的，保證了南宋紙幣雖然出了各種問題，經常發生惡性通貨膨脹，卻一直沒有崩潰。後來的元明兩朝面對的形勢比南宋強多了，紙幣政策卻失敗得很，最終完全崩潰。
只要銀行系統還沒建立起來，徐平前世學的那些金融理論就沒有用處，遠沒有這個年代的稱提之術符合實際。真把他前世的理論拿出來，不但是說服不了別人，在實踐中也會碰得頭破血流。理論要反映實際，才能夠指導實踐。
現在面臨的危機，並不是理論上的問題，而是陳執中那裡出了問題，把事態激化了。
朝堂之中這些錯綜複雜的關係，不是現在的王堯臣所了解的，聽了徐平的話，好一會沉默不語，不再談這個話題。
外面的小冰粒慢慢變成了雪花，不知不覺，今年的第一場雪就來了。
看著窗外，王堯臣道：「下雪了，天氣變冷了，場務里的棉衣賣出來，西京城裡又會熱鬧一陣子。——只是現在天下乏錢，不知道還會不會有棉布那樣的好生意。」
「京西路民間現在並不缺錢，最少本路還可以賣得好，至於外路，留待以後吧。」
王堯臣笑道：「其實也是，棉布生意到底是吸了外路州軍的錢到京西路來，百姓手裡的錢並不少。現在缺的，是各州縣官府，還有西京城裡的各衙門。你欠我的，我欠他的，他又欠著你的，攪成一團亂麻。雲行，這樣下去也不行啊，還是要想辦法。」