「世間為什麼敬重讀書人？不是你讀兩本書就比別人高明了，也不是你學了兩句聖賢的話就了不起了，而是讀書可以找出道理來。人家敬你，你要知道回敬，要把這天下治理得花團錦簇，來報答敬你的天下之民。」
「知道、明德、通理，做官的學問就是這麼簡單，治理天下的學問就是這麼簡單。不懂經商怎麼辦？自有懂經商的人，客客氣氣請過來，向他們請教。你的道理通，人家說的到底對天下有利有害，你自然就會懂。不通道理，就或巫或鬼，朝政就成了小鬼打架，或是巫師鬥法，巫鬼互斗，巫巫鬼鬼打成一團。遇到了不懂的事情，去請教就成了要么小鬼請神上身，要麼巫問天命。百姓看見，就會無所適從，哪來道德？哪來禮儀？」
「天下之人皆是一樣的，沒有人可以規定別人怎麼活，怎麼想。規、法、律，都要按著道理來，百姓認可了，民間自然成禮。想給天下定禮，什麼三綱五常，讓別人看著你定的法則來活，憑什麼？你比別人高明啊！我的道理，就是簡單，當官的做偽君子，百性留真性情。唯其百姓有真性情，偽君子們才能知民心，才能通道理，才能治天下。覺得我的道理不對，等到你總結出道理來，行於天下，可以用你的道理嗎。但不能你沒有道理，裝神弄鬼，扯什麼天條天律來愚弄百姓。」
「為學者欲出仕，當要知道。什麼是這天下的道？天下非一人一家之天下，而是天下人之天下，這就是我們的道。這道要天下人皆知，做官的要牢記於心，時時遵道而行。」
張載和劉敞慢慢有點明白徐平的意思，道是天下人定下來的，不可改。德是天下人的人心，無處可改。理是守天下的，只要在天下人中通，守住天下，誰的道理都可以用。理最要緊的是通，是人民認可，而不是從哪裡弄來什麼天條，不問人民認不認自己來。
張載道：「離京之前，聖上親書『天下為天下人之天下』為大內之額，原來如此。」
「是啊。我稟聖上，不要掛於大內，要掛在學士院和御史台，聖上執意不肯。想來是怕嚇著他們吧，讀書越多，心中舊鬼沒去，倒是多了許多新鬼和天條。」
總有人不通道理，不按道理做事，公私分不清，穿上公服不好好扮演。扮得不像和演得不真，都是公服里套個小鬼，就由御史台這個閻王殿鎮著吧。只要天下的學問，還沒有一理貫之，做官的不是每個人通道理，便就把那些巫鬼都弄到御史台和諫院去。他們的嘴是最厲害的，表現欲是最強的，也是最煩人的，給他們充分發揮的舞台。