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前些日子下連雨地里積水。有那小腳婆娘下湖,一腳下去就陷到泥里。有那一等的狹促人就笑道:“這腳跟驢蹄子似的,不能下湖,進去就陷進去了。”

還有一些守舊的人,追憶往昔:“以前那新媳婦下轎,不看別的先看腳,腳越小越俊。”也不知道這腳小和長得俊如何達成的共識?

說這話的竟然還大多是婦人。有一些女人們腳裹了前面一到兩個程序,只是腳趾部分裹得有些變形。迎來好時候,裹腳的惡俗風氣被禁止了,扯掉了裹腳布。

所以近代女人們的解放從腳開始,男人們的解放從頭開始——剪掉那一頭秀麗的長髮。

據老人說古,剪辮子那會兒不少大男人痛哭流涕。

前世的時候,何小西聽說過一種說法:清朝廷多次頒布命令,嚴禁民間裹腳,卻始終流於一紙空文。

當時有社會名流,溢美這種行為是對清政府統治的一種對抗。

同一時期,清政府要求男人剃髮,女人禁止裹腳。不敢對抗清庭的男人們忍痛剃髮,以保住項上人頭,美其名曰,以剃髮替砍頭,我付出巨大啊。頭髮就是我的頭,都能忍痛剃去。

男人無能,卻把一代代女人推到對抗清庭的前線。

前世有人說的好,人是人他媽生的,妖是妖他媽生的,一代代半殘廢的華夏女人,生出華夏的新生兒,導致國民體質一代代衰減,唯一不變的是扭曲變態的性心理。

何三嬸是婦女放足的第一代受益人,終於能不畏世人的眼光,把一雙大腳展示到人們眼中。

本身稍顯怯懦的女人,這幾年漸漸能立起來了,變成一副潑辣性子。帶著女兒撐起門戶。

第45章 喋嘍龜

何小西說出來意:“今日我們分家,想請三嬸您去給侄子侄女做主。”

何家的事村里風言風語頗多,何三嬸也有耳聞。只是他們都斷了親的,人家卻是一家人。她聽聽就算了,絲毫沒有過摻和的想法。

鬧到分家的地步就不一樣了。她就是卷上袖子上去助拳,也名正言順。何三嬸打定主意這次要讓何中槐兩口子好看。以報以往之仇。

痛快答應:“行,我晌午就去。”

堂妹何瀟瀟站在她娘身畔,沖何小西甜甜的笑。

大家說定,何小西就要告辭。

因為是突然想起要邀請三嬸出席,就便拐過來通知的。後面還要去陸家一趟,去請屈伯娘,還得讓陸友財去請周家人,不能耽擱。

婉拒了三嬸邀請她吃飯的好意,往陸家走去。

風過處,偶爾傳來一兩聲蟬鳴,天氣要真正熱起來了。也預示著這一年的幾十年不遇的大洪水將要到來。

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