第二天，那個盜鹿者也來找管輅了，說他的父親昨夜害頭痛病，壯熱心煩，想請管先生卜一卦。
管輅裝模作樣起了一卦，說：“你最近是不是偷了人家的東西啊？”
盜鹿者翻了翻眼睛，假裝回憶，“這兩天，讓我想想，好像沒做什麼啊……”，心裡卻在盤算要不要承認呢？
管輅又“敲”了他一記，說：“偷的是不是一頭鹿啊！”
這下盜鹿者可真服了。管輅對他進行了一番“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”的榮辱觀教育，然後告訴他：如果要父親的病好，就必須把鹿皮鹿肉都擔回原地。
盜鹿者走後，管輅趕緊通知鹿主人去取鹿，同時讓他再潛回那家的碓屋取下椽子上的瓦片扔掉。
是日，盜鹿者父親的病也不藥而愈了，真是皆大歡喜的結局啊！
一塊小小的瓦片居然能影響到家人的健康，聽起來似乎是不可思議。其實這並沒有什麼可驚奇的，古來工匠的厭勝之法也只須在樑上柱中藏些小東西，甚至在安柱時頭腳顛倒，就可以讓東家家破人亡。
當然此術可害人亦可救人，我的師兄弟里就有通過移動家裡的船模來緩解母親牙痛的，有取出櫥櫃中的杯子來治療母親耳病的。還有一次，一位師兄的兒子高燒不退，師兄弟們各自在家裡拆拆弄弄，當夜他兒子就退燒了。
古人也有很多類似的案例。比如在西晉時，上黨郡鮑瑗家裡貧病交加，又多喪苦。有人就向他推薦了當時的易筮大家淳于智，但鮑瑗從來不信這玩意兒（好像窮人大多不信），還說：“人生有命，卜筮管啥用啊！”
後來，他在某個場合碰巧遇到了淳于智。他的朋友應詹趕緊替他向淳于智求卜：“淳于先生啊，這位鮑君是名寒士，運多屯邅，請您為他卜一卦，看看禍根在哪裡吧？”
卦成之後，淳于智說：“你家風水有問題。造宅之時請了女人來施工吧。”
鮑瑗吃驚地點了點頭，畢竟在那個年代，女建築工人還是比較罕見的。
淳于智說：“安宅失宜，不但讓你家倒楣，她也跟著倒楣。還有，你家東北面有棵大桑樹吧。”
“桑”與“喪”同音，故宅中有大桑樹不吉。
鮑瑗張大了嘴，說不出話來。淳于智知道他已經被“鎮”住了，對自己有了信心，“開藥方”的時機到了，“你現在去市場，入門數十步，看到有人在賣荊條馬鞭的，趕緊買回來掛在桑樹上，三年之內必能暴發。”