在當年的語境下，“狗”還沒有現在這麼具有侮辱性。比如那時曾流傳過一條有關諸葛三兄弟的段子，“蜀得其龍(諸葛亮)，吳得其虎(諸葛瑾)，魏得其狗(諸葛誕)”。諸葛誕被稱為狗，但在曹魏可也是與夏侯玄齊名的。
但無論如何，這句話還是充滿了挑釁意味。
管輅的回答也很巧妙：“切，豈有狗耳能聽聞到龍聲的？”
眼見著氣氛如此緊張，諸葛原趕緊打圓場，“咳，管公明先生啊，今日遠別，不知後會何期了。我們再做一次射覆之戲吧。”
所謂射覆，就是蓋住東西讓人猜。比方在《燒餅歌》的傳說中，朱元璋把吃過一口的燒餅用碗扣住，讓劉基射，劉基以詩相對：“半似日兮半如月，定是金龍咬一缺”，這就是射覆。又如孫悟空在車遲國與羊力、鹿力、虎力大仙賭的隔板猜枚其實也是射覆。在《西遊記》的故事裡，孫悟空是靠法術取勝。但管輅射覆卻靠的是易卦。
有人曾問管輅：東方朔以何卦猜出漢武帝置於盆下的不是守宮(壁虎)就是蜥蜴？
管輅根據東方朔“臣以為龍又無角，謂之為蛇又有足，跂跂脈脈善緣壁”的斷語反推出當時所得之卦。一番侃侃而談，說得句句在理。那人直聽得“精神騰躍，殆欲飛散”，比磕藥還管用。
明天比較忙，可能無法更新了。就帖一點鳥語者的補充吧。
動物其實比現代人想像的聰明。西方科學其核心仍具有濃厚的基督教色彩，根據他們的教義，認為動物很低等，覺得動物沒有語言、不會使用工具，甚至是色盲、只有短期記憶、缺乏感情、不會笑等。這完全是“有罪推定”的歪理邪說。中國人受佛教影響，一直是認為動物有很高的智商和情商，有些動物比人類還多一靈性呢。
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薩莉·博伊森博士(Sally B oysen)最近修訂的《地球最聰明動物》一書認為，動物的智慧可以分為幾類：社交學習、鏡像自我認知、計數能力、語言理解、合作能力以及利他意識，等等。
非洲犀鳥是少有的幾種可以理解其他動物語言的動物之一。具體地說，非洲犀鳥可以聽懂黛安娜長尾猴的一些語言。
聖安德魯斯大學進行的一項研究表明，非洲犀鳥可以理解黛安娜長尾猴發出的警告。根據所看到的掠食者類別，黛安娜長尾猴會向同類發出不同警告，比如看到豹子跟看到冠鷹發出的警告是不一樣的。研究者注意到，聽到關於冠鷹的警告，非洲犀鳥會趕緊飛走，但聽到豹子來了，卻原地不動，因為對於會飛的鳥兒來說，豹子不算是什麼嚴重威脅。研究者用回放錄音方式進行了重測，事實證明，非洲犀鳥只會對冠鷹來襲警告作出反應。