“眾位愛卿，朕今日登坐大寶，上賴黃天護祐，下蒙諸位襄助。相國司馬、渤落公高熲位尚左書僕射兼納言，相國司錄、沁源縣公虞慶則為內史兼吏部尚書，相國內部、咸安縣男李德林為內史令，此三人分別負責尚書、門下和內史三省，為新朝宰相。韋業康任禮部尚書，元暉任都官尚書，元岩任兵部尚書，楊雄任左衛大將軍，統領禁軍。”建國號為隋，建元開皇元年，立獨孤氏為皇后、楊勇為太子。其餘各王、大小官僚各有升賞，大赦天下。
與此同時，楊堅又於南郊設壇，遣使柴燎告天。楊堅登基儀式結束後，又率楊氏宗親赴宗廟拜祭。在這個特殊的日子裡，沐浴在春光中的老百姓們，喜氣洋洋，奔走相告，他們期盼著新王朝催生新氣象，帶給萬民五穀豐登、百業興旺，期盼著生活安寧，永無戰禍；在這個特殊的日子裡，楊堅心裡、眼裡，和臉上無不充滿著喜悅和亢奮，每一項活動都注入了極大的虔誠和真誠的嚮往。當他從王府從容地起步，到腳踏在皇宮的御磚上，當他跪拜在祖先的牌位前默念祈禱，與祖先們神交時，他感到從未有過的榮耀和慶幸，幾十年的忍辱負重，多少次的處心積慮，在這一刻全都升華成了那皇冠上的顆顆明珠。
登基大典是在熱烈、隆重、祥和的氣氛中進行的，但讓楊堅稍感美中不足的是蘇威的不辭而別。據說是回歸故里、隱居田園了。楊堅起初很是不解，但他很快從那份署名的勸進表中找到了答案。老將軍竇熾沒有簽名，他可是在平定尉遲迥的洛陽之役中立了大功的，楊堅恍然大悟。“氣節”，不錯，就是這東西在作祟。楊堅笑著對痛惜不已的熲說：“他會回來的！”大封功臣，人們納罕的是李德林的排位。他理應排在虞慶則之上，無論是能力才能。李德林有苦難言。
那是在楊堅與眾人商議如何發落北周宗室時，楊堅與李德林的意見幾乎形同水火，使楊堅十分光火。建議首先是虞慶則提出的。他認為：“北周宗室當斬草除根。不除，便存在復辟的危險，一些舊臣也可能反覆，遠嫁突厥的千金公主也會力勸突厥南下進兵，以圖復辟。只有把其宗室全部清除才可能斷絕這一切危險。”
虞慶則的話重重敲在了楊堅的疼處。危險不是來自遠方，豈容這種可能的後果的發生！殺人，這對於新王朝畢竟是一種不光彩的事，但如果和失去的利益相比，又算得了什麼呢？楊堅對虞慶則的話表現出了極大的興趣。
而李德林卻不以為然，強烈反對。
“自西晉末年匈奴劉淵建立第一個非漢族政權起，中原大地經幾百年的動亂，政治黑暗，道德淪落，人心離散，禮樂崩潰。王朝的更迭，必以殺伐開始，流血結束，厚德不行，人心惟危，以至於社會無有寧日，百姓水深火熱。新王朝當以建立儒家的思想為社會的德道文化標準，反諸王朝的做法，向天下百姓示仁示德，逐漸構築起道德倫理的千里長堤，這才是千秋大業的基礎。”楊堅聽罷，面露慍色，他很想數落一下這個不知變通的幸臣，但他忍下了。
“李愛卿果然見識不凡。儒家之學說，佛道之理念，都應成為我朝提倡和推崇的思想，我們就是要把幾百年來荒廢的精神家園繁榮興旺起來，這一點，大家要多多出謀劃策。
“但隋朝乍興，何為當務之急，一定要保持清醒頭腦。如今突厥騎兵在我邊境環列，侵我之心不死，隨時會興兵南下，陳朝擁有江南大好河山，也在覬覦我中原；國內治安也較為脆弱，經不起狂風巨浪。北周餘孽，躍躍欲試復辟之心何嘗停止？他們一日不除，大隋的百姓就一日得不到真正的安寧。”