然後第二天白天幹活的時候，一面總結昨晚的不足，一面只要找到一點機會，就趁機小睡一會恢復精神，一夜沒睡倒還好，問題是被痛感所折磨，讓精神上的消耗非常的巨大。
然後再等晚上，雜七雜八的事情終於都結束了，劉一凡就在周圍一片鼾聲之中，繼續進入自由模式之中，開始印證白天的所思所慮，直至天明。
三個月後。
在劉一凡如此晝夜顛倒，廢寢忘食之下，翻閱了網上各種資料，他的自創的武功終於是有了一個大的框架雛形，剩下的就是需要時間來不斷地去填充去改進。
首先是內功，這東西劉一凡不敢輕易進行嘗試，畢竟真氣這東西一個不好就是走火入魔，經脈盡廢的結果，所以劉一凡還是以焚天訣為基本，只是稍微參考了易筋經、洗髓經、太極心法等內容，讓自己如今能更快更好的吸納火之氣進行修煉。
按照這速度他相信不出半年，他肯定就能突破焚天訣第六層巔峰，進入第七層的境界。
他真正自創的，是劍法跟步法。
對於他這個融合了太多東西的劍法，他叫其為百納劍法，取海納百川有容乃大之意，同時也象徵著他的劍法的一個特點，任何武功招式都會被他融合進去。
實際上也正是如此，在參考的時候，除國產劍法，一些外國貨如西洋劍、居合術等也就被他融合進來。
甚至不光劍法，什麼少林金剛拳、八卦掌、形意拳、洪拳、太極拳、半步崩拳、梅花刀、少林雙刀十八滾、八斬刀、少林棍法等等，十八般武藝里只要是能查到的武功，都是他參考的對象。
百納劍法不多只有六式，看似很少，實則每一式背後其實都有許多變化，時刻都會因為劉一凡對劍法上有的新的領悟，而更上一次樓。
這六式分別是：達摩式、武當式、峨眉式、青萍式、崑崙式、幻滅一閃。
達摩式是以少林的剛猛為核心，融合了其他各種武功中進攻的特點，屬於攻擊形招式。
武當式是以太極之意為根基，走如封似閉太極圓轉四兩撥千斤的路數，屬於防守形招式。
峨眉式是以變幻莫測為特點，講究剛與柔、快與慢、動與靜、虛與實、輕與重之間自在的變化，達到擾亂對方的五感，甚至使其精神產生幻覺，屬於幻虛形招式。
青萍式的劍意是輕盈灑脫，如寄身清流、如隨風來去，點點碧翠融於蕩漾，雍容坦蕩中卻又灑脫無羈，屬於輕靈形招式。
崑崙，則是集合攻與守、靈與幻為一體，以劍氣外放為核心的招式。
只是這招以劉一凡目前的功力只是初窺門徑，還不成形，沒有什麼實戰的價值，現在還只是他的一個努力的方向罷了。
不過劉一凡相信，等日後他的焚天訣大成，眼界與劍法也達到巔峰之時，在將一切都融會貫通後，崑崙式絕對會成為他的絕招！
至於幻滅一閃，是劉一凡根據拔刀術和各種快速拔劍拔刀的方法裡，自創出來的追求一擊必殺的拔劍術，也是相比其他五式來講，現在百納劍法中完成度最高，威力最大的一式。