“會的。”喇嘛燦爛地笑道，“雖然講的不怎麼好。”
“很好了。真......真的很好了。”這是韓西第一次和藏傳佛教的喇嘛接觸，她心裡一陣忐忑。
喇嘛看出了韓西的忐忑，便試圖聊起家常，舒緩起韓西緊張的情緒：“姑娘從哪裡來？”
“北京。”
“哦！那很遠的。”
韓西點了點頭。
“對佛法感興趣嗎？”
“是的。我是一名佛教徒。去年的中秋節，已經皈依三寶了。”
“原來是這樣。”喇嘛雙手合十道：“姑娘平日裡，是怎麼修行的呢？”
這個問題把韓西給難住了。她沉思良久才開口說：“對我來說，讀經就是修行吧。不過我沒有堅持每日都讀經，而是有時間了讀，沒時間就耽擱了。由於佛經讀的少，修行也是非常不夠的。”
喇嘛聞言開口勸慰著：“姑娘，修行並不在於一些表象的東西。不在於你每天念了多少經，拜了多少佛。而在於你念經、拜佛的時候，內心是否與佛相應？是否放下了其他雜念，是否專心地在修行？是否是為了完成功課而去做功課，然後以此作為向別人炫耀的資本？”
“謝謝上師！”韓西略加思索，提出了自己的問題，“我想請問，平日裡念哪一句佛號更好、更殊勝呢？”
喇嘛回答道：“誦經、持咒、念佛號，不在於誦哪部經、持哪部咒、念哪句佛號。而在於你的本心能否與佛菩薩的願力相呼應。如果你糾結哪一位佛菩薩的名號更為殊勝，哪一部經咒功德利益更大更好的時候，你已經離佛越來越遠了。”
韓西深覺有理，點頭沉思起來。
“姑娘既然皈依三寶，必是明白佛教教義的吧？”
“是的。諸惡莫作，眾善奉行！”
“很好。”
“只是，我的善行做的不多，遠遠不夠。”說完，韓西嘆了一口氣。
喇嘛言道：“姑娘不必覺得灰心。其實最微小的善根，也能斷除一切煩惱。”
“怎麼講？”
“《華嚴經》中說：‘假使乾草積同須彌，投火於中，如芥子許，必皆燒盡。何以故？火能燒故。於如來所種少善根亦復如是，必能燒盡一切煩惱。’”