其實就是各家都拿一個方案出來，到時候誰的好用就用誰的。
雖然是這麼說，比起預期的，秦國以儒家治國什麼的還有差距，但是荀子覺得這其實已經很好了，至少比起原本的毫不接受，到現在的願意嘗試接受，秦國還是邁出了一大步的。
其實荀子的儒和孔子的儒已經有了區別，至少荀子干不出肉切的不正我就堅決不吃這種事情來。
這與其說是禮，不如說是一種病態的矯情，或者說是蛇精病式的強迫症。
荀子是個很接地氣的人，可是他也有疑惑：「既然如此，為何偏偏只邀請了我呢？」
秦國本身法家兵家都不缺，如今若是邀請百家，那肯定不單單是儒家，至少道家墨家什麼的肯定要有吧？
然而事實是，昭襄王公開邀請的，只有荀子而已。
這個問題還是蘇雲霜回答：「先生覺得，此時我們邀請別家他們會立刻就答應要來嗎？」
別家不好說，墨家反正是和秦國三觀不和的。
所以說白了，邀請荀子就是給諸子百家做個榜樣，讓大家都相信秦國這次是真的要用別家的學說，而不是法家一家獨大了。
至於說為什麼偏偏選了儒家嘛……
「您的學生韓非不是在這裡麼？」
他們倒是想邀請別家，然而別家可沒人在這裡啊，既然韓非送上門，當然要物盡其用。
「當然，即使只邀請了先生前來，但我們是很有誠意的，大王之前剛撥了塊地方，並且命名為咸陽學宮，您在稷下學宮當過祭酒，因此我覺得您應該是明白咸陽學宮的目的的，咸陽學宮中有一處地方被命名為百家講壇，這是留給百家宣揚自己學說的地方，任何人有任何想法都可以上去宣講。」
到時候說不定就冒出幾個人來呢？
可荀子聽著這話就明白來蘇雲霜的意思：「這學宮的目的恐怕不是為了百家而是為了秦國吧？」
蘇雲霜也不介意承認：「不管是為了誰，總歸有好處的事情，最後還是天下百姓得益，既然如此，為了誰也就不重要了吧？」
於是荀子很快開始在咸陽學宮落腳，並且準備長期講學，畢竟在秦國儒家太弱勢，荀子覺得這怎麼也得為秦國多培養點儒家人才啊。