可是轉念想想, 朱棣說的十分有道理，天幕剛剛還說，唐朝那些詩人的詩, 是將大唐盛世做成了標本呢！雖不知標本具體是個什麼, 但也能揣摩到其中的幾分意思, 即是後人能通過讀詩, 窺見那大唐盛世的一角唄。
朱棣知道朱元璋不耐煩這些，便耐下心，一邊給朱元璋倒上了新的茶，一邊道：「詩詞文章, 史卷兵書, 對於後人來說，都是了解前人的法子。有些能力不行的, 便只能寫出一些酸唧唧的詩詞文章，但像李太白、白樂天此等大家, 詩作自然不是酸腐詩文可以相比的。譬如這李太白之詩，讀完令人有一種心境開闊之感, 人遇到些阻滯時，讀一讀心情也能好許多。」
朱元璋被安撫到了, 心情也舒展了一些, 點頭道：「你說的不錯。說起來, 我自己也寫過一些詩呢，也不知能否有幾首流傳下去，哈哈……」
朱棣心鬆了一口氣，自己這個老父親, 這點比較好，情緒來得快去得也挺快。如今他上了年紀, 就越發要順毛捋了。
「父皇的是若言而有物，想必後人是會流傳下去的。」朱棣道。
玄燁的感受，更像是被扎了一樣難受，相對於唐朝的開放與包容，大清在文化藝術上的嚴防死守，可以說是兩個極端了。「文字獄」雖不是大清所首創，可在大清手里用的最多。玄燁自認為，自己對文人比自己的父親和祖父他們，要寬容許多，但滿漢之爭難以消除，大清便不能放開這文化管制。
玄燁羨慕死了唐那般被天幕誇讚，可是他卻做不到唐那樣寬鬆管理。
而李世民腦中浮現的，除了開元年間，長安城中的處處盛景，還有天幕說的李白。
李白即為李太白，李隆基還召見過他，讓他寫過詩，當時是「楊妃磨墨、力士脫靴」①，回憶起李太白寫的「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。」進而又想到李太白寫得其他詩文，越發覺得此人的灑脫與不羈。
李太白詩中的胸襟與氣魄，李世民頗為喜歡，確實是個才子，當得起當下的第一才子盛名。天幕將他放在了眾多詩人第一位，也是因著他是眾人中魁首麼？
不過李世民也知道，作詩寫文的才能，與處理政事的才能，是不能一概而論的。李太白此人，將他拘於朝堂官場，反而限制住了他了，讓他如一股清風一般，縱情山野鄉間，刮過市井田園，才是一種尊重。
李隆基沒有留下他當個官，讓他在李林甫、高力士、楊國忠之流手底下討生活做事，算是做了一件對的事。
李世民轉而又回憶起了杜甫等人的詩，果然如天幕所說，各人有個人風格，各有不同胸臆與志向。大唐的盛名，這些才子們也功不可沒啊！
【除了內政上的成就，在對外關係上，李隆基也取得了不少的成就。首先是奪回了在武則天手中丟失的一些國土，逐步收復了營州等地，長城以北的回紇等族也重新歸附唐朝，安北都護府也恢復了，唐朝重新掌握了長城以北的土地。在西域上，收復了碎葉鎮②，重新恢復了絲綢之路，加強了對西部的控制與聯繫。在這期間，唐朝疆域已經達到了1200多萬平方公里，是當時世界上疆域面積最大的國家。】