“如果我们只捧着大宋律来执法的话，最终我们会发现，大宋律保护的最大对象，将可能不是普通的老百姓，而是那群钻透了大宋律漏洞的讼棍们。”
李石一副不觉明厉的样子，可是还是一知半解。
“如果我们只遵守大宋律，那么有一天，我们将会发现，对于一群深谙了大宋律的人来说，他们会很轻易的把一个抓贼的百姓判为有罪，而那位破门而入实施抢劫或者偷盗的盗贼还能得到赔偿。他们还能让好心扶起摔倒的孩子们背锅，让他们家里仅有的钱粮赔给那些老奶奶作为医药费。他们甚至还可以把那些不甘于被坏人侮辱的姑娘们判为有罪，因为她们在反抗之中伤到了那些坏人们。因为，大宋律之下，所有人一律平等，别小看了那些人的猥琐，他们一定能把大宋律进行对坏人有利的解读，而善良的，以为大宋律能保护他们的普通老百姓将会发现，大宋律同样的在保护那些坏人。”
“可是，大人，真的有那样的事情么？”李石吃惊地说，“若是做好人还会遭到讹诈，若是见义勇为还会被人陷害，若是反抗被侵犯还要遭到指责，那这世间还有什么公义可言？大宋律虽然不完美，但不可能会这样的保护坏人吧，总之下官是没有见过。”
“大宋律之下，有没有过这样的情形我不知道，但我真的是见过的，犯罪分子得到了赔偿，逍遥法外。而做好事的人却要倾家荡产去赔偿那些坏人，他的名字叫做彭宇，可就算所有人都知道他是无辜的，但法官还是判处他有罪的。我还见过，一个小偷进入人家房间偷盗，他自己从楼上摔下来摔死了，他的家属还向人家要求赔偿的，我都见过，所以，你不要小看某些讼棍们的猥琐，他们既然敢于做坏事，就没有是他们不能的。”
“如果这世界是这样的话，那这世界上还有没有天理。”李石愤愤不平地说。
“这世界上当然有天理，但当我们所有人都看不到老天爷或神灵的时候，那我们这些父母官员就必须是维护天理的人。我们要用我们的行为告诉百姓们，只要是天理所不容的事情，哪怕是有悖于大宋律的地方，我们都会是维持天理的最后一批人。这样，百姓们一旦有了委屈了，他们就会知道，就算有人挟制大宋律来欺负他们，我们这些父母官也会帮他们找回公道。”
“所以，身为父母官员，深谙大宋律当然重要，但是，在本官看来，更重要的还是我们的良心，这种良心，不只是我们官员的良心，而是普通人的良心，我们称之为普世价值的部分，老人摔倒了，我们将他扶起来，这种事情就是值得表扬，让所有人碰到老人摔倒了之后，都敢于去扶起来。而不是担心扶起老人之后，因为担心坏人讹诈，大家都作鸟兽散，生怕给自己惹上麻烦。”
“在一个社会中如果连见义勇都要付出代价的话，世人不敢再站出来说话，就不能怪大家功利了，只能说，我们这些父母官员们起到了极坏的作用，我们的判决，经常在起着助纣为虐的作用。所以，身为一方父母，无论什么时候，我们都要禀持自己的良心，守住自己的初心，这样，哪怕有悖于大宋律的地方，我们至少可以问心无愧地说，我们对得起一方父老，对得起天地间的良心。”
“当然，不是说守住良心底限的人就不会做错事，他们也是普通的人，他们当然会犯错误，但是，一个人如果把良心作为底线，哪么他再坏也不会坏到哪里去。而对于一个没有良心的人来说，律法不是约束他们不去做坏事的危慑力量，甚至会成为他们避过法律去干那坑蒙拐骗的勾当的护身符。更何况，就算我们想用律法去惩罚他们，他们也有足够的钱收买一些讼棍替他们代言，替他们避过大宋律的惩处。”
“我辈读书人，天天叫着要学习夫子大道，可是在本官看来，本官最喜欢的就是圣人的这句话，也是我汉家的精髓。那就是良心。仁者无敌，儒家以此作为自己的思想核心，真的不是随便说说的，所以我辈读书人，真的要仔细领会仁的内涵的。”
“大仁不仁，大巧不公，学生谨受教了，学生也知道怎么做了。”李石心悦诚服地说。
瞧着李石仍有些信心不足的样子，杨司锋鼓励地说道：“本官虽然不主张要专门和大宋律作对，可是，只要能过了自己的良心的这一关，有官家作咱们的大靠山，有天下百姓作为咱们的大倚仗，禀持仁义这柄无锋的大剑，所有的魑魅魍魉都在这柄大剑之下无所遁形。重剑无锋，但是只要咱们自己的内心足够强大，仁义将使我们无敌于天下。”
(未完待续)