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清塵教他的第一步是靜坐安神退守,需要達到一種奇異的靜態。清塵形容這種靜態是——聽無聲,視無物,觸無肢,坐忘形,返有知。當他真正體會到清塵所描述的那種感覺時,發現原來一切都是感官的由外而內與平常相反的收攝。然而今天小白靜坐後不久,狀態卻發生了微妙的變化。

形神相合之後更進一步是形神相安,幾乎所有修行法門的性命築基功夫都與之大同小異。再往後一步,那就有萬千條法門在眼前,比如可以修丹田爐鼎煉精化氣走丹道的路子,也可以止心隨息走佛門止觀的路子,甚至可以潛退神識請外客上身去做巫婆神漢。當然各家築基法門都有特異之處,為了將來更深的修行其中手段用意微妙不同。

小白所學就是最單純的形神相合,境界自我突破時沒有任何高人指點與門派妙法相助,因此對於他來說一切皆有可能,面前有萬千條路,可能隨意走入一條修為繼續精進,但禍福未知。比如清塵自己走的路就是由武入道,但是她卻沒有教小白,因為她根本想不到小白會在這麼短時間內沒有師傳自己突破門徑——這幾乎是不可能的,除非前世就已經修了幾百年。而事實上,大部分人就算學到法門一輩子也過不了這個門檻,但是小白做到了!

「形神相安一體」境界各家有不同的說法,分別可以從「靜」、「定」、「止」、「忘」等複雜角度去闡述。而小白的自我體會很直接——以靜定中純淨的心念代替了平常的五官,抽象而獨立的神識開始顯現。他很清醒的脫離一切干擾,整個「人」也成為了一種概念般的存在。

這樣的狀態不知過了多久,小白的身體五官突然又「回來了」。先是眼前有光,然後就象時空穿越般來到一個場景中,似一個無比清晰真實的白日夢。時間是他五歲那年,地點在小白村他家的後院,重現的場景就是金爺爺治傷。——小白境界突破的那一瞬間,神識運轉自感,無意中觸發了一種神通法術。其實佛道各家甚至西方教派中都有類似的法術,名稱巧妙不同,說起來它最接近佛門的「觀」法,但修行人大多用一種道家的稱呼——回魂仙夢!

第029回 刺驢

「回魂仙夢」這個名稱很神奇,其實說白了也簡單——就是身臨其境回憶起曾經歷過的一個場景,在一定條件下神識穿越時空回到過去。這門神通只是修行的一種輔助,比如有佛門弟子修煉此類「回觀」之法,於定境中重歷此生愛恨銘心種種,並以秘傳心法一一化滅,以堪破紅塵超脫彼岸。當然,這種神通也可以單純用做追憶過去場景的一種手段。

回魂仙夢並不高深,從原理上來講就是喚醒潛意識深處埋藏的記憶,西方心理學者對患者使用的催眠術也有類似的方法。它與修行高人的慧眼大神通中的「追眼」不同,追眼可以看見過去並不需要一定是本人的經歷,功夫深時甚至可以堪破前世。回魂仙夢中只能看見自己這一生曾經的往事。

任何神通都不是萬能,由神識發動總有未及之處,講究的是機緣與「法力」。小白的定坐功夫第一次證入「形神相安一體」境界,心中惟有一絲強烈的執念並沒有真正放下,機緣巧合正是發動「回魂仙夢」的心法,眼前所見恰是執念中所想見。他未得師傳口訣,無意中誤打誤撞暗合心法,其時仍然懵懂,但小白不關心這個,已經被定境中所歷吸引——

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