在當代的志虛國，有一種令人費解的現象，那就是世俗中對強豪過於仰望甚至於膜拜的心態，教育界也好，輿論界也罷都有這種傾向，迫切的希望被暫時強大者承認，也不論這種承認有沒有意義？於是志虛國當代主流輿論集體無意中對自己的民族傳統精神評價不高，甚至經常曲意進行貶低式的對外比較。在各種莫名失落思潮的引導和暗示之下，環顧四周，未知經典究竟而謾罵自家祖聖人者比比皆是。
於是當代志虛官方對國人成就的認同感也是扭曲的，一個人多麼出色並不重要，重要的是他的成就是否被所謂國際也就是西方的承認，似乎不被西方承認的東西，就等於被否定拋棄，學術上如此，體育、藝術、歷史、人文思想領域也是如此。
比如說志虛國有一個傳統的節日叫龍舟節，民族節日本是悠久的文明傳隨留給後代的禮物，可數十年來已經漸漸被國人淡忘。淡忘就淡忘吧，在現代西化生活方式的衝擊下。但是志虛國東北部有個小國叫棒麗國，歷史上曾是志虛國的附屬國，傳統文化基本上來源於志虛國。他們也過龍舟節，將龍舟節申請為棒麗國的世界文化遺產，申請成功了。
這樣一個無聊的事件竟然在志虛國引起了一聲輿論風波，人們紛紛指責棒麗國，將別人的文化遺產往自己臉上貼金。棒麗國這種無聊的事情確實沒少干，窮人乍富，也實在搜羅不出什麼值得炫耀的家底只能這樣自我意淫，但志虛國人完全沒必要如此激動。一個民族的遺產是誰也奪不走的，只在於這個民族自己如何繼承，不需要所謂國際的承認。
難道所謂的國際組織承認龍舟節是棒麗國的文化遺產，志虛國就失去了龍舟節？這種心態是可笑的。所謂的國際組織對東方文化遺產的認定，不過是相當於在馬戲團看耍猴，既不真正了解文明的內核也不屑於去深究。可笑很多地方竟如此重視這個虛偽的形式，忘記了自己該幹什麼？維護、傳承與發揚它才是更重要的！祖先留下的精髓可以去耍猴或糟蹋，那又能給後人留下什麼？
志虛國當代的教育以及輿論，一方面繼承了傳統文化中博大的包容性，一方面也包含了對自我認同精神的弱化扭曲。比如大批公眾偶像人物紛紛改換國籍，仍然粉墨登場成為一種被暗示的成功標誌，可這樣的人從根本上講從沒有得到西方主流社會的認可，他們在外界眼中仍然是志虛人，只擁有在志虛國的商業以及文化市場中的價值。
志虛國很多人一廂情願美化外界美好的一切，似乎美化就是友好，就是文明與進步。不得不承認，確實有美好的地方，但不應該刻意去美化甚至到了迷失自我的程度。很多人不明白，有一種寶貴的精神財富，它與官方意識形態和一時的政治制度無關。這不能完全歸咎於民眾迷茫，官方的短期態度與做法有很大的作用。