比如志虛人大都有傳統的大一統思想，這片相對西方封閉幾千年的龐大土地上，不同的自然環境、不同的風俗習慣、不同的民族信仰十分複雜，幾千年來雖然多有戰亂，但基本上都保持了一個融合同處的大國度的格局。這在西方簡直是不可想像的，這樣的國度在歷史長河中早就該分崩離析不可複合了，事實上經過很多次短暫的分裂，志虛國最終都回歸了大國度的多民族統一。
然而西方利益集團卻認為一個強大而團結的志虛國不符合自己利益，從未放棄將志虛國分裂為幾個部分的計劃，從而達到分化控制的目的。很多志虛人難以理解，團結共處的境界應是志虛傳統思想所推崇的美德，為什麼有人要破壞呢，西方國家自己民眾之間不也這樣宣揚嗎？志虛國人和睦相處，礙著別人什麼事了？既然想勸，為什麼不勸更和好，而一心一意要勸更仇視呢？這其實體現了東西方文明思維方式最根本的差異。
教廷派特使見崑崙盟主，一直想展開「談判」或「協商」，這是他們對待另一股強大勢力最習慣的做法，但是崑崙修行人的態度很明確——沒什麼好談的！西方教廷以及他們的精神追隨者進入志虛大陸，用意在世俗間牟利，梅野石總不能和他們協商怎麼分自己國家的好處吧？這些事也不是崑崙修行人有必要商量的。
但修行人出入世間，志虛大陸又是立足根基，教廷的行為如有所禍亂就得干涉，所以梅野石的態度很明確：你們做什麼我不管，比如傳教、做生意、開學校等等，也別告訴我應該怎麼對你們？我只告訴你們不能做什麼！比如你們有神通，那就守崑崙三大戒，這一觀點受到了崑崙各大派的擁護。
當然梅野石作為一代神君，所慮不僅如此，他還有一個更大的考慮。在海島上一舉斬殺克里根紅衣大主教之後，暫時震懾了教廷，以至於沒有公開的正面衝突，但是這場衝突遲早不可避免，只要教廷志在控制整個志虛大陸，而他們那種思維方式又不改變的話。解決這個問題的根本在於改變教廷那種排他利己性的思維方式，這才是長久相安之道。
怎麼改變？只有讓他們自己明白此路在志虛不通，平時根本不理會，但有犯禁之事就會有人出手。如果實在改變不了分歧，只有設法一點點削弱教廷的實力與影響，以致決裂一戰代價最小。梅野石想的不僅是紅塵內外彼此相安，也在考慮天下眾生如何相安共處，其實將志虛的傳統文明推及整個世界，也是這個問題的一條解決之道，可惜今日誌虛還不夠強大。這不是一朝一夕之功，也不是梅野石這一世力所能及，但心懷九州之外總應盡力就是。
所以現在要避免大衝突又需要衝突引導事態，那麼局部衝突的點就在烏由。讓一個游離於崑崙修行界與西方教廷之間的白少流引起種種事端，儘量避開教廷在西方龐大的基礎力量，讓教廷最高層直接卷進來，逐一從高層精英內部來瓦解教廷的敵對勢力。
宣一笑簡單說了這些事，點明了白少流的處境。看來梅野石和各大派掌門交流過，在崑崙也極少有人知道這些內情。宣一笑對白少流的印象不錯，也許是念及七葉的私交，都告訴了白少流。清塵聽得直眨眼，白少流卻大體明白了，因為白毛也對他講過類似的分析。