這老和尚絮絮叨叨羅里囉嗦，手中神宵雕凌空一挑，小白指尖上那一滴血珠飛出正落在赤瑤的眉心。赤瑤本無形體，但這一滴血卻沒有穿空而過，就像真的碰見實體那樣停了下來，然後迅速地消失，在赤瑤的眉心留下了一點胭脂痣。
「我有感覺了，真的有感覺了，我感覺到身體了！」赤瑤驚喜地叫道。
法澄搖了搖頭：「不是你真的有了身體，而是幻形有了八觸之覺。」
白少流問道：「大師，這有什麼區別嗎？」
法澄沒有直接回答，而是環顧四周，在三少、清塵、連亭、麻花辮、小白等人身上掃過，微笑著問：「請問各位，如何知我有身？」
這一問問得妙，我們如何知道自己有身體？首先是因為能感覺到，有五官的知覺和體位感覺，和外界之間有明顯的界線和區別，能夠很自然地分別我與非我。這個身體，就算你睡著了感覺不到，它也是存在的，是維持生命系統的根基。
但是赤瑤的形況很特殊，她的身體是一張弓，並不是她所幻化出的形體，從另一個意義來說。如果她有了形體八觸之覺，自己感覺就和真的身體差不多，儘管這個身體並不存在。法澄所施，仍是世間方便法門，據說與風君子有關。
這個身體是不是我？是也不是！它代表了「我」的一切所行所受，但是超脫形體之外，還有一種抽象純粹的存在，可稱之為「神」，小白修行入門，就是與清塵學的「形神相安」至「形神相合」，從這個境界再往上，就是修行所云「神氣相抱而不離」。
聽上去有點虛無玄妙，不過每個人都可以閉上眼睛仔細想想——我們真的能夠做到形神相安嗎？我們的欲望與身體已經達成和諧了嗎？做不到，太多的人在大多數時候做不到，所以才會有修行的存在。各門各派修行入門法訣不同，但原理基本類似。
太上有云：「吾所以有大患者，為吾有身。」人們嚮往存在狀態的自由，擺脫與生俱來的束縛，提煉本源狀態的那個我。對於今日的小白來說，已在一步步做到，正如那句偈語：「看蓮台寂滅處，那便是一個我」，他修成了蓮台化身。
而赤瑤的情形恰恰相反，她要擁有一個真正的人的身體。從修行角度，也不能說這是境界的倒退，而是一個經歷的過程。也許赤瑤太卑微了，除了小白之外，沒有人真正把她當人看，只把她當作神弓祠中的塑像或一張通靈的弓，儘管對她的態度與常人無異。剛剛在岡比底斯密室中，約格提到知道他秘密的人有梅野石、白少流、清塵、吳桐、連亭、麻花辮等六人，恰恰沒有提到赤瑤，倒不是他忘了，而是根本沒有提的必要。
赤瑤的心裡在想什麼，沒有人比小白更清楚，所以他一直在幫助赤瑤達成所願，今日見到法澄第一句話就是求赤瑤之事，而法澄正在等他來解決此事。也許不必羨慕為什麼白少流會擁有如此神奇的赤煉神弓，如果換一個人，可能神弓仍在，但世上不會有這樣一個赤瑤。