中華大地五千年傳承積澱，各種遺蹟其實隨處可見，在人煙密集處隨便打個地基，土層中就有大把大把的碎陶瓷片，各個年代的都有，城市開發過程中也會碰到各種地基殘存、古井、老墳，只能按照專業的程序和規定去處理，否則現代人就沒地方呆了。
按照正常的程序，發掘出的石碑是重要的文物，因為它記錄了當地一段很有價值的歷史信息，應該送到文物部門收藏。這片地基經過清理後，確實有需要搶救保留的文物，也會被文物部門拿走放到倉庫里，但工程還是要繼續。
至於很多人呼籲要重修英烈祠，這不太現實。因為呼籲的人自己不會掏錢，也不會與開發商協商補償對方的損失，更不會將那塊地皮買下來自己動手修建，大多數人只是希望有人按照自己的願望去做事而已。
「遺蹟」夠不上文物保護單位的標準，只有石碑和幾個柱礎經鑑定是需要保存的文物，當地政府不可能有違犯規定支出經費去修一座傳說中的古祠，更不可能阻止岸達公司的項目開發、承擔他們的損失。如果真這麼做了，又會受到很多人的批判，各種帽子都會扣上的，反正說各種話的人從來不缺。
這片遺蹟的命運便成了一個敏感的兩難問題，恰在這時，岸達公司的董事長李立站出來表態，他願意改變項目規劃、保留這片遺蹟。不僅如此，岸達公司還要出資修復傳說中的古蹟，使它成為整個項目中文化景觀的一部分。
問題至此圓滿解決了，呼籲者認為這是自己的勝利，他們施加的壓力讓岸達公司讓步了！岸達公司確實是做出了很大犧牲，原先的規劃推倒重來，雖然總體開發面積削減的不多，卻重新設計了各種建築的分布位置與間距，讓出了那麼一塊足夠寬敞的地方，並請有關專家重新設計與建造那處傳說中的古蹟。
有一個細節，泛泛而談的人們恐怕很難注意到，「古建」本身也成了岸達公司的一個「項目」，因為它是岸達公司投資的，也建在岸達公司擁有土地使用權的地皮之上。在文物部門完成清理考證工作之後，經過協商，岸達公司承諾保留與保護所挖掘出的石碑與柱礎，還是把所有的東西留在了原地。
計劃中修復的既有忠烈祠也有海神廟，兩者合二為一，還是廟宇式的建築，名字就叫英烈海神廟。它就建在原先的地基上，兩塊碑按照傳統的習慣分別嵌入主殿左右的山牆中。「廟」裡面既供觀音也供媽祖，同時也供奉此地曾抗擊倭寇的諸位先烈，由物業部門管理卻無僧人值守，因為它的業主是岸達公司而不是當地宗教部門。