首先，這套法訣不能傳人，那就不傳人——只傳妖！也就是說，成天樂欲自成一派，除了他自己是人，再加上「耗子」這個特殊的存在，習練這套法訣的弟子一律都是妖修。比如兌振華已經玄牝大成、可傳法收徒，但兌振華能收的弟子只能是世間其他的妖修，至於人間修士，不可能像成天樂這樣練成這套法訣。
這是崑崙修行各派中前所未有的情況，有的門派也有妖修，比如燕山宗中有郝墨，三夢宗中有丹游成等等，但從來沒有哪個門派弟子全是妖修，而且正傳法訣專為妖修而創。更搞笑的是，只有這一派的「掌門」恰恰是個人；搞笑就搞笑吧，成天樂不在乎。
至於這套法訣「不能入門」，成天樂不能指點一隻小貓小狗怎樣修煉成妖，只能去指點貓妖、狗妖怎樣在世間修行，那麼這個門派的目的，就是為了聚集世間妖修。而且成天樂認為，崑崙修行界很有必要存在這樣一個門派。
其實在他之前，花膘膘曾經就想搞過這樣的組織，但那不是修行門派，而是黑幫團伙的性質；而在花膘膘之前，於道陽早已想過建立此等宗門，但於道陽的做法並不是真正的宗門傳承，反而是在搞傳銷團伙了。
於道陽、花膘膘之流，事情固然做得不對，但有些思路還是值得借鑑的，就因為世間有這種需求，他們才會有那樣的想法或做法。自古以來就有妖修化為人形混跡人間，他們已經歷了一次超脫，享受著大好紅塵也在追求著真正的超脫之道，最需要的就是成天樂這樣的指引。眾妖聚集在成天樂的身邊，當然是各有緣法，但偶然中也包含著某種必然。
成天樂還告訴石野，他在於道陽的洞府中就已經想好了這個門派的名字，就叫——「萬變宗」。石野聞言端著茶杯笑而不語，卻悄然發來一道神念，其中主要包含了兩種信息——
首先，石野以崑崙修行界各派盟主的身份預祝「萬變宗」的出現，並以三夢宗掌門的身份道賀。他同時也告訴成天樂，先不必搞什麼儀式慶典，也不必公然自稱宗主或掌門，順其自然把事情做好了再說。
「姑蘇成天樂」在如今的崑崙修行界已有一定的影響力，但論江湖地位與修為成就，距開宗立派還有很大距離。千里之行始於足下，且對外以「蘇州園林風景研究會」、對內以「萬變宗」的名義，好好謀劃目前的一切，待將來水到渠成。
石野還告訴成天樂，世間不是沒有過妖修聚集，也不是沒人曾在暗中嘗試匯攏妖修、建立某種互助或自助的組織。但這種嘗試，往往都會出現花膘膘和於道陽所行的弊端。因為沒有人能像成天樂那樣指引出身各種族類的妖修、讓他們就以妖修的身份在同一宗門傳承體系下修行，而指引者則本身卻不帶任何「妖氣」與妖物習性。
其次，為了表示祝賀與答謝之意，石野講解了一段修煉關竅，並不涉及到其他的法訣，就是指出成天樂所修的這套法訣該如何突破大成？並非是於道陽所指出的三種方法之一。石野能指出來而於道陽不能，原因之一，於道陽本身是妖不是人，他沒有成天樂這樣的修行經歷。
據石野說，他是查閱了師父從忘情天宮帶出的一卷關於物類之修的典籍，再結合成天樂的實際修證想通的關竅。天下除了成天樂，恐怕再沒有其他人能以這種方法去嘗試，因為它有個前提，就是必須將這套法訣已經練成。