另有少數人是敲門表示不滿的，他們的想法是「老子萬里迢迢的找來了，你萬變宗就想憑一道御神之念就把我給打發了？好歹得接待一番啊，更重要的是聽我把話說清楚，不能連人都見不著！」這些妖修大多自以為修為高深，想刷存在感或者秀優越感，種種情況不一而足，仍然有個別妖修是被轟出去的。
總之宗門會議的決定實施之後，雖每天仍有妖修來訪，但萬變宗卻比以往清靜了不少。成天樂沒有再親自理會，仍於古宅後園中閉關修煉。像他這樣以人身而玄牝大成的修士，養元之法欲修煉圓滿迎來脫胎換骨的考驗，是相當艱難的，需要長期的積累並沒有取巧的捷徑。首先要做到功夫俱足，其後才能談得上機緣。
除了修煉之外成天樂也未閒著，他研究各路妖修所呈上的拜山之禮、那些來自西崑侖的天材地寶。然後組織門中弟子體會其物性，並嘗試煉化成器。這也是眾妖修煉和學習的過程，有傳承價值的經驗總結都記錄在宗門器物譜中。
成天樂和門下弟子煉成了一批法器，大多是瓶子、罐子、匣子、盒子一類的器皿，用來裝東西的。如今器物庫中攢的各種靈藥、法寶、器材也不少了，不同的東西需要不同的存放條件，所以就要以不同妙用的容器來滿足最佳的保存效果。
新煉成的這些器物，成天樂都將履謙所傳的法陣煉入其中，可以封存神氣法力所凝之態。這樣的器皿不僅可以用來存放玄牝珠，也可以用來保存別的東西，比如裝落雷金就很合適。成天樂並不是妄想能得到很多枚玄牝珠，那種東西到手全憑機緣，若勉強去求反而有傷天和，但做好收存的準備總歸沒錯。
古宅門前總有人駐足沉思、站在那石板小巷中發傻，又經常有人拍響門環大呼小叫，周圍的街坊鄰居和過路人當然覺得好奇，心中暗道究竟是怎麼回事啊，這家研究會究竟欠了外面多少錢，難不成每天都有黑社會組織人上門收帳或示威？
與此同時，萬變宗宗門道場擴展計劃也在悄然實施，首先第一步是買下宅院對面的民居，總計十九戶人家。任道直負責調撥資金分批支付，花膘膘負責談判說服，黃裳負責辦各種手續，甄詩蕊則負責設計新的道場。
改造要以不引人注目的方式完成，房屋拆除和修建都要進行得很巧妙，原來的分布格局做一些修改便能有迥然不同的效果。這是一條古巷，淹沒在建國後修建的民居中還有不少古建築，經過了各種改建幾乎都認不出來了，可以保留並修復。
隨著蘇州近現代的發展以及城市的變遷，有很多非常精緻、古時造價昂貴的傳統建築正在漸漸消失，民間散落著大量的園林風景點綴之物以及建築構件，包括各種精美的木雕、磚雕、石雕、湖石、廊柱斗拱結構，甚至還有需要移栽的古樹名木。有不少文物販子就在蘇州民間活動收購這些東西，然後轉賣外地甚至海外。