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三鮮道人未嘗不是也抱著這種想法,能留在這營地中和各派大成修士結緣,這當然是難得的機會。以他的修為,更需要大成同道之間的交流印證,否則當初一出崑崙仙境也不會就直奔萬變宗。

營地中多了三鮮道人和五位妖修,頓時熱鬧了不少,像取水、揀柴火這些活,都讓這些妖修自告奮勇給搶著幹了,眾人有什麼事情吩咐一聲便成。年秋葉等大成女修無事,便聽幾位妖修講述在崑崙仙境蠻荒中的見聞,聽著很感興趣;而三鮮則趁機向各派修士打聽崑崙修行界的狀況,並適時聊一聊修行中所遇的各種問題。

那五位妖修很崇拜三鮮這位「前輩高人」,人家不僅洞打得好,懂的事情也多,而且修為高超、與各派高人能侃侃而談毫不怯場,還能把大家逗的都那麼開心。於是他們就做了一個決定——請三鮮前輩賜名。

這五位妖修來自崑崙仙境一個叫小次山的地方,原先彼此之間當然各有稱呼,他們以化形歲月的長久排行,就叫阿大、阿二、阿三、阿四、阿五,小次山一帶只有他們五位妖修,如此稱呼也就足夠了。

可他們也知道人間還有正式的姓名之說,於是今天就請三鮮道人幫他們起。三鮮道人與眾大成女修就這個問題討論了半天,氣氛很是熱烈,最後他對阿大說道:「假如不是各派高人於此地安營,你們昨天就危險了。這是各派高人施於此地的功德善舉,你等皆是被救者也是見證者。既有此緣法,你就姓施,名叫施大善吧!」

方秋詠帶頭鼓掌喝彩,名字就這麼定下來了,至於另外四位妖修也順理成章的定名為施二善、施三善、施四善、施五善。談笑中很快又到了黃昏,眾修士各回帳篷與巢穴洞府中安歇,盆地里又捲起了漫天的風暴。

天黑後又有一位剛進入盆地不久的妖修在風暴中遇險,被葉銘掌門展開神識及時發現,發送神念指引她到營地中避難。這名妖修化為原身穿行草甸,還沒有走到營地就法力難支倒地,是三鮮道人祭出燒烤架般的法器護身,進入風暴中把她給救回來的。

三鮮將這隻凍僵的妖禽救回自己的洞府中,施展法力為其驅寒暖身,救了她一條命。這位妖修第二天見到了眾人,也了解到此地的狀況和營地中發生的事情,也要求留下來當護法侍者,更有意思的是她也請三鮮及諸位高人賜名。這事好辦,就叫施六善。

……

各派高人在營地中連施六善之舉暫且不提,隨後幾天到達雪山碧玉湖的修士越來越少了,因為該來的早就來了。還有很多人也到了青藏高原上,卻沒有進入雪山碧玉湖,只能遠遠在山外望雪峰而興嘆。以他們的修為翻越這樣的地方過於兇險,不值得用性命去冒險。

時間已進入十月,南方大部分地區仍然很溫暖,與喜馬拉雅山同緯度的某些地方甚至還很熱,可是這高原雪山間已經迎來了嚴寒。那盆地中雖然每天都有猛烈的風暴,但只要掌握其規律便可提前躲避,除此之外那裡還是相對溫暖濕潤的棲息之地,可山外就不一樣了。

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