那是我們大家最開心的日子，好吃的好玩的從全國各地的飛回去，我們每個人都把當地最好吃的帶回去給老祖宗，可是老祖宗哪裡吃得完嗎？所以就分發給孩子們吃，真的是什麼美味都能嘗到。”
劉登雲一邊說一邊充滿了美好的幻想，整張臉上笑眯眯的，這可能就是平凡人家的快樂了，他又接著說，現在像是炫耀：“我們的那個老祖宗啊，已經活了兩百七十七歲了，可是臉上皺紋都沒有多少，還是那麼乾淨好看，可以自己咬核桃吃，只是頭髮全白了。”
這個是修行差的人家，如果修行好一點兒的人家，恐怕反而活不到那麼大歲數。
說起來，有所得必有所失，很多的修行人都在外出的時候出了意外，也有的就在修行的時候出了意外，還有一個問題就是越是修行好的人，越是不肯成婚生子，最後少部分飛升了，大部分人就孤獨的沒有什麼後代子孫，自己去世了或者飛升了，也就消失在這個世界了。
有許多的夫妻就算是成親了，女的也不敢犧牲修行去生孩子，所以有修為又生了孩子的婦女，會備受大家的尊敬。
大多數百姓人家娶的媳婦，都是一些修行很不好的，沒有築基的女孩兒，這樣子娶回來女子才肯生孩子，偏偏這樣的小孩子生出來以後修行又不會是十分的好，多少還是會有遺傳因素在裡面。
所以真正的修行世家反而人口出生率相當的低下，最多也就一對夫妻生一兩個，這種人家的婦女不願意為了生孩子耽誤自己的修行，這種生孩子是真正的犧牲，就像水柔經過好幾年才恢復修行，而且修行比一般人更加的緩慢，這就是生養付出的代價。
現下人口的智力和修行能力正在迅速的兩極分化，普通人家生出來的小孩兒，能進大門派的非常的少，因為生母的原因，資質不會太好，而修行越高的少女，越是不願意出嫁，這樣資質好的少兒出生的越來越少，門派好苗子也再收不上來。
有一句話是真真正正的道出了一個生身母親的重要性，那就是人們常說的爹挫挫一個，娘挫挫一窩。
因為生孩子的都是婦女，所以遺傳基因遺傳母親的因素要更加大一點，爹的個頭小，只要娶到一個個頭大的娘，那麼將來的子子孫孫都會很高個，可是如果爹很高，娶一個很矮小的娘，以後的子孫都高不了。
至於人們經常說的丑妻家中寶什麼的，那只是自我安慰的說法，現實生活中有幾個喜歡丑妻的？不過是那些娶了丑妻的人，自己覺得自己應該看開而已，為什麼皇子都比較好看呢？因為妃子都好看，哪一個君主在自己完全能掌控自己婚姻的情況下，會睜著眼睛娶一個自己不喜歡的姑娘？