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总裁的传奇天师——初吻江湖(104)(1 / 2)

可是,这少了一颗星星。小天师指着一个地方道:天权,少了天权。

北斗七星少了一颗,的确是值得玩味,但是没必要蹲了一早上吧?王一水教授调侃小天师:或许是当时,他们没那么多玉石做石墩子了,就省下了呗?

那不可能的。小天师摇头:这可是天子之墓啊,省下了?就算是举全国之力,也不可能省下这一块玉石墩子。

可是现在是真的没有啊!方新涵一摊手:您这么看着也没用,也看不出来一个玉石墩。

你说得对,藏起来的玉石墩,谁能看到?小天师突然一拍巴掌,一脸的茅塞顿开:藏起来,藏起来!对,藏起来!

你说什么呢?王一水教授有点害怕的看着他:小张啊你可别别神经错乱啊?

用人的时候就口称小天师,不用人的时候就叫人家小张。独孤浩炎在一边出声:现在用完了人,就叫小张先生了啊?

噗!小天师第一个就乐了,这不是他曾经调侃王一水教授的话么?

结果现在独孤浩炎一脸认真地说出来,好滑稽的感觉。

好了好了,你们别瞎猜了。小天师蹦跶了两下,腿不麻了,他才道:这是我的一个猜想,要是对了,那可真是一出奇迹,要是错了你们可别怪我破坏古墓。

这前半句大家都很感兴趣。

但是当小天师说出来后半句的时候,他们就有些犹豫了。

破坏古墓,是所有考古人员都不想看到的结果,但是小天师不会无缘无故蹲在那里一上午,就为了看六块垫棺材的玉石墩。

众人只好看着王一水教授,看他的决定。

王一水教授整了整自己的眼镜:小天师,你确定这里头有猫腻儿?

不是猫腻儿。小天师摇头:应该是一种隐藏,一中隐藏的布局,很微妙的只留下一点点痕迹,这点痕迹如果不留意的话,我们几乎会跟它擦肩而过。我不确定里头隐藏的是什么,也或许是我多心了。

他不敢肯定,是因为这只是他的猜测。

到底有没有隐藏起来的未知,谁知道呢?

在没有确定的时候,小天师也无法给出百分百的保证。

隐藏起来的东西?王一水教授猜测:那一定很贵重吧?

第150章 满月天玉棺

独孤浩炎道:连周天子的棺椁都可以放在明面上,那隐藏起来的东西,比周天子的遗骸还要珍贵,那应该是什么?

比周天子的遗骸还要珍贵?王一水教授一愣:那是什么?

你说呢?独孤浩炎反问了一句:比天子还要贵重的东西。

这个诱惑力太大了!

在古代,比天子还要贵重的东西,几乎没有。

不,不是几乎没有,是没有。

除非是周天子他老妈?方新涵提了一个人物:但是好像没听说过周朝的时候有太后啊?

笨蛋,在秦昭王之前,没这个称唿。王一水教授道:太后,封建时代帝王母亲的尊称。始于秦昭王,《史记秦纪》昭襄母,楚人,号宣太后。汉承秦制故亦尊母曰皇太后在《事物纪原帝王后妃部太后》里,才有正式的记载,以后历代才有了太后这个尊称。

当时对王的母亲的尊称,一般都是加一个太字,例如太姒,生卒年虽然不详,但她是有莘国人,姒姓,周文王的正妃,周武王之母。历史记载,太姒天生姝丽,聪明淑贤,分忧国事,严教子女,尊上恤下,深得文王厚爱和臣下敬重,被人们尊称为文母,在《诗经》和《列女传》中都有对太姒的赞美。后来更是被尊为太姒,在姓氏前,加了个太字,已经是尊重了,后来的太后,也是因此而来。

可是西周的历史上,有名有姓的三位女士,也就是太姜、太妊、太姒。

在三千多年前的周朝,有三位伟大的母亲,她们是:太姜、太妊、太姒,合称三太。

周朝三太是周朝三位开国先王的夫人,她们母仪天下,贤德无比,辅佐和教化了开万太平的几位君王。

不仅成就了周朝八百年基业,还为华夏民族培养了留名万世的几位圣人,分别是:周文王、周武王、周公。

这是西周时期,名留青史的女性。

这三位太可是相当的有名,古代已婚女性的典型。

周朝八百多年,就这三位名留青史了,其他的不论是王后啊还是妃嫔,基本上都没留下什么名字。

哦,倒是有个名字留下了,只不过不是什么美名,那女的叫褒姒,嗯,周幽王烽火戏诸侯,为的就是看她一笑。

结果就是西周变成了东周,连镐京都搬家了。

那能是什么?康王母亲的遗骨,那也应该是跟成王合葬吧?不合葬在一个棺材里,也该合葬在一个墓里头才对,听说过跟丈夫合葬在一起的,没听说过跟儿子合葬在一起的,还藏起来了。陈长庚道:这么多古墓,反正我只见过夫妻合葬的,没见过母子合葬的,还将母亲藏了起来。

我倒是见过母子合葬的,但是那都是儿子还小,母亲亡故后,儿子也夭折了,或者母子一起死亡了的,才合葬起来,不过,也的确是没见过藏起来的,这怎么藏啊?他指了指这一圈墓室。

说实话,的确是没发现有藏东西的地方。

这墓室是很大,但是有九个石头柱子。

又有棺椁摆在这中间,其他的地方,拿走了陪葬品之后,就剩下空旷了。

而且这里的墓壁和地面,以及墓顶,都是青石累积而成大块石头制成的墓砖,以及棚顶上大片的石片,让这里几乎三五米的厚度,这样的古墓,要怎么藏?

往哪儿藏啊?

何况,比天子遗骸还贵重的东西,那是什么?

难道是玉玺吗?方新涵猜测:貌似那个时候,好像没有玉玺这个说法。

不对,玺始出于周,到了秦朝才有玺和印之分,皇帝用的印叫玺,而臣民所用只能称为印。小天师道:玉玺是专指皇帝的玉印,是至高权力的象征。古代印、玺通称,以金或玉为之。据说玉玺这个称唿始于秦始皇,大名鼎鼎的和氏璧,就是第一个玉玺。

玉玺是死物,虽然代表君权,但是天子本人就是君主,不是更有权利?

不是玺的话,那是什么?

要是玺的话,当个陪葬品就是了。

他们还记得,那天子之尸,穿着周天子的全套服饰,手里头还握着一方黄玉雕琢而成的玺,那应该是天子之印。

对啊!那个玺,应该是天子之印,怎么还有更贵重的东西吗?

众人议论纷纷,都有些想让小天师找一找,万一有宝贝呢?

想一想,当初法门寺地宫那事儿,不也是藏起来了的吗?

当初法门寺地宫,一共出土了三个佛舍利,其中两个都是假的,为的是掩护真的佛舍利。

这个案例在考古界是赫赫有名的,多少人,看过那个纪律片,多少次重复的看啊。

那个跟现在这个能一样吗?

就是,那个是佛舍利,是宗教信仰,这个可是天子遗骸。

众人讨论的热火朝天。

导师,不然让小天师试一试?众人蠢蠢欲动。

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