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“啊？你在说什么呢，龙族当然厉害了！”女魃严肃的看着林子枫：“它们很少会到我们这个低层次的世界之中来，但每一次来可都能卷动滔天巨浪，不用多，只来一头就足够让人头疼的了！”
原来龙族的实力居然如此恐怖么？
林子枫思忖了片刻有点明白了。
其实龙这种传说生物的地位在历史上也是有所变化的，最初的龙地位还是很高的，这一点从古代遗迹之中也能看的出来。
甚至秦始皇他老人家都拿祖龙比喻自己，可见龙的地位在早期华夏之高。
后来之所以变的低了，这还和佛教的传入华夏有关。
佛教作为一个外来宗教，本身就会对本土信仰有意无意的进行挤压贬低，这并不奇怪，无论在东西方都是如此。
所以佛教很巧妙的用天竺神话中的一种蛇形生物娜迦逐步的，一点点的，偷换了龙的概念。
所谓天龙八部，其实指的就是娜迦。
这样一来在天竺神话之中地位并不算高的娜迦自然就成了龙地位下降的原因，它们从神圣的生物一下子就变成了可以被戏谑甚至是屠杀取食的动物。
再加上佛教在华夏的流传甚广，于是渐渐的龙的地位也就开始一步步的变低，以至于不少出色的文学作品都受到了这种概念的影响，采取了这种说辞，从而更加进一步的进行了推广。
这是一种文化上的融合借鉴，在历史上也算是比较正常的现象，可以说世界各个国家和地区都有类似的问题，这很正常，不值得奇怪。
只是龙之地位也就随之变低也导致了林子枫一直对于龙族的实力没有一个清晰的认知。
他曾经认为龙就只是一种比较强悍的灵兽而已，可现在看来，似乎并非如此啊 ……
“那么那位应龙……”林子枫想到了许欣提到的这个词。
应龙是古代华夏神话传说中一种有翼的龙，又名飞龙，亦作黄龙，本居于天，曾作为黄帝大将斩杀蚩尤、夸父，曾以尾画地成江，助大禹治水，擒获无支祁。
是一位功绩卓著的华夏上古大神。
尤其是其擒拿无支祁的事件，最是有名。
这个无支祁是一种水生怪兽，猴子形状，力大无比兴风作浪，后来被大禹捕获后以铁链锁住压制在龟山之下。
这只猴子其实就是鼎鼎大名的齐天大圣的原形了，不少人认为齐天大圣的原形应该是天竺神话中的神猴哈奴曼，其实并不是的，无支祁才是那只无法无天猴子的传说原形。