假设你有一件精美的工艺品，数十年来朝夕相处，对它爱若性命，超越世间的任何事物。你认为它是世界上最珍贵、最无瑕的宝物，可是有一天，你突然发现你的宝物出现了瑕疵，而且瑕疵是从买来就有的，你会怎么做？会愤怒到把它直接砸碎吗？
当然不。黑发御主不假思索地回答，这个工艺品再有瑕疵，那也是我的东西，因为一个瑕疵就毁掉整件物品，难道不是浪费吗？况且我已经和它朝夕相处几十年，就算再讨厌，也总会有几分感情，砸碎了就不会伤心吗？
话到末尾，他就已经反应了过来，那件工艺品不是其他东西，正是他所要修复的人理。
假如泛人类史里有黑暗部分存在，他难道就要毁掉整个泛人类史，毁掉整个人类吗？
这又跟怜悯之兽有何分别？！
第114章 月下谈心（下）
藤丸立香觉得自己也许能稍微理解一些怜悯之兽的思路了。
整个泛人类史就是一卷有着不少污迹的美丽画卷, 虽然精彩，但那些大团大团的墨迹简直令人恶心，而且还没法改掉。对于兽来说, 与其让这幅画卷再继续编写下去，产生各种各样突破下限的罪行, 那还不如干脆一把火烧掉，自己画出一幅完美的画。
但对于他们这些生活在泛人类史中的普通人来说，这才是不可饶恕的大恶。
抱着对人类深深的爱与怜悯，然后毁掉整个泛人类史。这太过离奇了, 可它却又真正发生了, 最关键的是，他竟然还对此有所共鸣这不可以。
黑发少年摇了摇头，把这个荒诞的想法从脑海里抹去，情绪一时低落。
我明白了，所罗门王，我只是有点没法接受。算了, 不提这个了, 我想问问，您对美国的看法是怎么样的呢？我还上学的时候, 从来都听人说这里是天选之地, 山巅之国, 更是全人类的灯塔可是为什么，我在这里看见的只有暴力和罪恶？美国建国之初屠杀印第安人的事，是真的吗？
所谓的天选之地, 山巅之国，人类灯塔，为什么在他真正接触到的时候, 就那么脆弱不堪的消失了？这一个美好的国度，是真的存在过吗？
藤丸立香只觉得有什么东西，在心里破碎掉了。
我可以告诉你，这些都是真的，包括但不限于剥皮令，南方种植园黑奴，以及黑色华尔街覆灭等等恶行，可当他在世界大战中对抗邪恶势力，让土星五号升空的时候，它又承载着全人类的梦想。
所罗门轻抚着略显粗糙的书稿外皮，淡淡垂下眼。
就像人一样，不仅有光明的一面，更有黑暗的一面。黑暗存在，不会盖过光明的璀璨，光明虽美，却不能以此来否定黑暗的现实。人类史本身就是极端复杂的混合体，以简单的道德标准来裁定，本身就犯了主观上的错误。
可是，这难道不是承认他们过去的罪行了吗！我怎么能怎么能放纵这样的恶行？！黑发少年攥紧了毯子，朦胧水雾在眼里悄然汇聚，他眯起眼，震惊地看向魔术王，如果按照您的逻辑，我就要变成一个瞎子，一个聋子，是这样吗？假如您要我变成这样的存在，请恕我请恕我做不到！
盖提亚轻轻摆动了一下尾巴，忽然觉得眼前这个讨人厌的小子顺眼了一点。
没有什么做不到的，藤丸立香。
所罗门忽然呼唤起了黑发少年，然后在少年有些抵触的眼神里郑重问道：
整个人类，和印第安人比起来，究竟是哪一个人数更多？
那当然是全人类！
那么，在人理毁灭的极端情况下，全人类的福祉，和一支人类族群的存在，究竟孰轻孰重？
藤丸立香沉默了，良久，才听见他抬起头，眼里闪着祈求又无奈的光。
是全人类。但是，所罗门王，为了修复人理，就一定要牺牲这支族群吗！他们曾经创造了这么多辉煌文明，驯养了这么对世界有巨大作用的作物，难道就没有两者同时并存的方法吗？
这个问题，我建议你去问Emiya。
藤丸立香心头一颤，几乎无所不知，无所不能的所罗门这样回答，那就一定是没有了。可是一想到为了人类史，为了美国能继续存在，就必须以印第安人一族的性命就作为代价，他就打心底感到一阵难过，甚至还有恶心。
要是我变得更强就好了，这样的话，不管是人理，还是这些被人类史抛弃的可怜人，都能够和谐的生活在一起吧？
黑发少年低下了头，有什么酸楚又尖锐的情绪，从胸腔里弥漫到全身，整个人都仿佛不受控制地轻轻发起抖来。他抬手擦了擦眼睛，声音里带着浓浓鼻音。
拯救人理这种事，本来应该让大家都露出笑容的，怎么能够抛弃无辜的人呢？
果然还是太过稚嫩了。
是迦勒底给他塑造起了虚幻的信心，以为自己真是天命英雄，无所不能，殊不知只要一点点不符合他想象的场景，就能把他脆弱的心智全盘摧毁。然而这却是他不想看见的。
肩负着修复人理重任的藤丸立香，没有稚嫩的时间。抱着这种根基不牢的正义感去修复人理，而没有自己成熟的三观，前期特异点还能靠优秀的能力硬扛下去，等到了异闻带，又该如何呢？
泛人类史没有错，异闻带也没有错，两种正确针锋相对，难道不是莫大的悲剧？那些帮助他、驱动他修复特异点的旧有道德感，到了拷问内心时，难道不会成为拖累御主脚步的枷锁？
是时候破除这种陈旧的观念了。
所罗门不由叹了口气。
你真的觉得修复人理这种事，属于无可辩驳的绝对正义么？就没有想过，也许在特异点里，被迫害的受害者们会死而复生，被阴谋陷害的可怜人会拿起武器为自己声张正义，曾经灭亡的族群会再现于世，而你，需要高举着正义斧头，重新向着他们的头颅高高劈下，到那个时候，你还认为你是绝对正义的一方么？
所谓正义，所谓邪恶，真的是天生就势不两立的东西么？伦理道德是如何形成，道德边界又在哪里，你真的有认真想过么？
我
怎么了，回答不出来了吗？
盖提亚嘿嘿两声，干在所罗门开口之前抓紧一切机会对御主进行打击报复。
在我看来，你们人类满口仁义道德，光明善良，还不是一群野兽聚在一起，为了地盘和食物打架斗殴。放到现在来说，国家就是你们的地盘，粮食、矿产和劳力就是你们的食物，你们所谓的那些伦理道德，不过就是为了更好的延续自己的族群而已。
趴在所罗门膝上的魔神虽然仰头盯着他，眼神却仍是高高在上的。
就算你们自认为万灵之长，可别忘了，灵长类也是哺乳动物的一种。怎么，就连动物之间都有互相残杀的行为，难道人类之间就不可以存在屠杀了，可别这么双重标准啊。
什么道德，什么伦理，在你们人类之前根本就不存在！一个个伦理道德说得好听，实际上还不是因为远古人类在大量实践中发现，这样做对族群最有利！
藤丸立香张口结舌，根本连一句反驳的话也说不出来。
人类是动物吗？
是。
动物之间存在自相残杀的行为吗？
存在。
那么人类可以自相残杀吗？
好像也没什么不可以。
这个念头刚一冒出来，就被藤丸立香惊恐万状地掐灭了。
按照这个逻辑的话，那么强大的美国人屠杀印第安人难道不是天经地义？物竞天择，优胜劣汰，弱小的人类就要为强大的人类让路，这根本没什么不对！