台上的鉴定师一脸笑意的看着众人说道：“多穆壶器形为筒式，上收下敞，口部靠柄一侧有花冠形装饰，柄两端各有卷曲花饰，方式壶流，矮足，足脊宽平无釉，壶体上有仿金属箍和铆钉状装饰。以青白釉制品为常见，完整器目前仅存的是十分的稀少。
多穆原意为盛酥油的桶。藏语称为董莫或者多穆。口沿加僧帽状边，又添把和嘴，遂成为壶。多穆壶为藏人拌、盛酥油茶的器皿，酥油茶藏语称恰稣玛，是将由茶砖熬成的浓茶中，倒入少量的酥油和盐，有的还加入一些味精和牛奶等佐料，搅拌至水和酥油交融而成，是藏族同胞生活的必需品。
珐琅器分为掐丝珐琅、錾胎珐琅、画珐琅三大品种，是由珐琅釉通过不同的加工工艺固着于金、银或铜胎的表面，经焙烧而成。
我国最早的珐琅器产生于元代，到了清乾隆时期，珐琅器的制作达到顶峰。明清时期，由于皇室对西藏及藏传佛教的重视，许多具有西藏民族特色的器物开始进入宫廷，多穆壶即是一例。
多穆壶是藏民盛拌酥油茶的器皿，造型具有浓郁的民族风格，体现了藏、蒙、满、汉民族团结的主题。最早的多穆壶是以木或其他物料制成，需用皮带或金属带箍起来，然后用金属钉固牢，后来演变为华美灿烂的法器。
由于清代大量册封和法事需要精美的法器和摆设配合，造办处生产了许多这类器物，同时也供清帝赐高僧之用，多穆壶更加流行。
各种材质均有制作，有金属也有瓷质，且以金属器为多，主要为各种金属胎珐琅器，存世常有所见，但瓷质多穆壶比较罕见。
此件多穆壶K金胎，莲瓣座，珊瑚钮，筒形器身分为三节，开光处绘各种花蝶湖石，母子图，牧羊图，乡村风景等纹饰.此款多穆壶金光闪耀、铜质精纯、釉质细润、皇家气派十足，兼具装饰与实用价值。
是难得一件的佳品，这也是今天的最后一件拍品，没有拍到心意物件的可得抓紧时间叫价了！而且今天的这一件拍品，因为这物品的前主人是半捐赠形式交到我们鉴定协会的手里，所以起拍价非常低，三百万起价，大家可别犹豫了，这么好的事情要是错过了，下一次可就不知道是什么时候了啊！”
还没有开始叫价，许乐边开口说道：“这件东西李浩泽先生已经决定拍下来送给我，说是对我的补偿，虽然我也不清楚到底是要补偿什么，不过看上去去也是好意。
李先生既然有这样的好意，我也不好拒绝，太过直接的拒绝好像也不好，所以我就同意了。大家不论怎么叫价，这最后东西都是由李先生买单送给我！
当然了，虽然我个人是十分的喜欢，可是我已经拍到了一件自己很喜欢的藏品，所以这件东西我就想着大家比一下，看看李先生愿意让给谁，可好。”
一听到李浩泽竟然还要叫价，很多的鉴定师脸色都是十分的难看，看着李浩泽的眼神都好像是恨不得吃了李浩泽一般。
但听到许乐的话，也来了几分的性子，甚至是报复的心里。
看着众人眼睛发亮的样子，李浩泽心里苦，完全不知道该说一些什么。
一旁坐着的慕天泽也开说道：“这我倒是可以作证，不过大家也别太过分了，稍微体谅一下浩泽，他今个可是已经花了不少钱，怎么你们也是前辈，可别下手太狠啊！”
众人原本想要狠狠的报复一下，听到慕天泽的话，也收敛了一下。
李浩泽见慕天泽开口，才算是松了一口气。
和慕天泽表示感谢，慕天泽只是笑了笑，随即告辞先行离开了。
李浩泽坐在原位，听着众人不断飙升的价位，心里是忐忑不安。