簡直……令人髮指，偏偏讓人無可指摘！
連謝永這個老手都不知道司里的刑罰還可以這麼活學活用，他和紀宏悄悄對視一眼，都儘量減少自己的存在感。心裡不約而同地想，先前覺得周百戶還挺隨和挺無害的人，從今往後都可以閉嘴了。
余得水口乾舌燥，額頭上有冷汗滲出來，不敢再惹這個殺星。他重重地合了一下眼，終於承認一敗塗地，「我也沒料到最終會鬧出這麼大的亂子，一切都只是天意……」
第63章 第六十三章 分贓不均
江州縣衙的地牢雖然大半建在地下, 可還是留了幾眼天窗。
外頭夕陽剛剛落土，仿佛像是凝血一樣的霞光籠罩著屋子頂端的一角，襯得明暗的兩塊地界像塵世和陰間, 余得水的話就斷斷續續地流淌在暗黑的壁角、尖利的鐵鉤和染了血漬的刑具上。
淨土宗淵源於佛教, 相傳淨土宗始祖東晉釋慧遠在廬山林寺與劉遺民等結社念佛，後世信徒以為楷模。紹興年間, 吳郡崑山僧人茅子元在淨土結社的基礎上創建新教門, 稱之為白蓮宗。
再早的白蓮宗崇奉阿彌陀佛，要求信徒念佛持戒。由信眾組成的堂庵遍布南北各地, 聚徒多者千百少者數十，規模堪與佛寺道觀相比。堂庵供奉阿彌陀佛、觀音、大勢至佛, 上為皇家祝福祈壽, 下為地方主辦佛事。
但經過長期流傳白蓮宗起了變化，戒律鬆懈宗派林立，夜聚明散集眾滋事。至大元年, 朝廷忌白蓮宗勢力過大下令禁止。
至此白蓮宗又悄悄恢復原來的名號，自稱為淨土禪宗, 行動也更加隱秘。
周秉坐在椅子上，一雙深邃漂亮的鳳眼來回審視著, 「你就因為清水村的釐正余正富發現了你的真實身份，跟他起了口角後生了殺心？」
這道「披麻戴孝」果然厲害, 只是撕了兩道，余得水已經滅了精氣神。
他頹然地靠在凳子上，眼睛直直瞪著虛空，好像沒聽見問話一般, 好半天眼珠子才轉了一下，「就憑這一條就能置我於死地, 我只有咬死不承認。後來……我妹子死了，他又拿這件事要挾，非讓我把老早看好的上好陰宅地讓給他！」
這倒是合情合理，屬於激憤殺人。單這一項的話，連官府都不能立馬判其死罪。
周秉卻不盡信，拿指頭敲擊著椅子扶手，「余正富也是失心瘋了，信了你往外傳的鬼話。為了讓家裡兩個兒子從此飛黃騰達做人上人，竟然真把他老父親弄死了。你敢說，這不是你事先設計好的？」
余得水懊惱地嘆一口氣，當然矢口否認，「我又不是神仙，怎麼能料到他會做出這種人神共憤之事？」
周秉看都不看他，「你瞧，俗話說言多必失。我也只是道聽途說，根本沒有實證證明是余正富殺了他親爹，你卻是一臉篤定。看來，你對清水村村民的性子可謂是了如指掌……」