張廣雲鬆了口氣:「哦,那還好……」
「類比這些,年代必須久遠不提,還必然是適合二爺的東西,否則也無用,甚至可能還會起相反的效果,畢竟古董物件也分陰陽。」
不是隨便一個就能使用的。
「有靈性,或能產生靈性的古董物件,其一,使用者千古留名,有古籍記載,其二,涉及典故,有名望加持。」
「所以我舉了越王勾踐劍與和氏璧的例子。」
陳三咋舌,啊這……就是桓家也略為難啊。
桓慕珩道:「依小七所言,看來我以後需留意這方面的消息了。」
「那麼,第三個辦法又作何解釋?我只聽聞過雷擊木,何謂陰陽雷擊木?」
第13章
雷擊木就是被雷劈過的樹。
道家認為被雷劈過的木頭匯聚雷電之力,法力無窮,是鬼怪妖魔的克星。
但並不是所有被雷擊中的樹都可以被稱作雷擊木,一些陰屬性的樹木是不能夠使用的,比如銀杏樹、槐樹、柳樹等。
雷擊木必須是陽屬性的樹,比如柏樹、棗樹、桃樹等。
其中,尤其以棗樹、桃樹雷擊木為上乘,而棗木又更勝一籌。
不過,成為雷擊木還有一個重要的條件,那就是被雷擊中之後依然存活,不然就不能稱為雷擊木。
在自然界中,被雷擊中的樹木少之又少,雷擊棗木和雷擊桃木更是可遇不可求。
陳三忍不住問道:「為何會是棗木更勝一籌?不一般是桃木多被用來捉鬼除妖嗎?桃木劍、桃符之類。」
簡初柒:「雷擊的棗木比較好,因為棗木質地堅硬,並且從五行上來看,棗果為紅色,屬陽,在各種祭祀中均可供於東側,是百果之首。」
「棗木在民間也被稱為『辟邪木』,在許多的道家典籍中有將雷擊棗木奉為神木。」
「比如《道法會元》裡面記載了用雷擊棗木製作而成的天蓬印,在道教的神話體系里,九天應元雷聲普化天尊、王靈官、天蓬元帥
等都是著名的雷神。」
「木之道,以霹靂棗心為上,檀木為中,以柿木為下。」
也就是說,所有的雷擊木里,以雷擊棗木為上品。
「那為什麼沒有棗木劍?」
簡初柒有點口渴,陳二給他倒了一杯茶水喝。
他一手托著下巴道:「因為普通的棗木沒有普通的桃木威力大,棗樹生長很慢的,木質密度很高,所以在同樣的體積下,棗木劍重,桃木劍輕。」
「你拿起棗木劍入手會是沉甸甸的,捉鬼除妖,別先把自己給累得夠嗆,更何況,桃樹的生長較快,取材方便,在對付無形的鬼魂時,桃木劍更容易將其魂魄打散。」
無論是棗木還是桃木,兩者都具有辟邪的作用。
「但我更傾向於雷擊棗木為法器之王。」簡初柒看向桓慕珩道:「雷擊棗木可以製作成令牌、法印、天蓬尺等玄門至寶,攻防一體。」
「不過我也說了,第三個辦法是需要陰陽雷擊木,尋常的雷擊棗木製品,二爺都不可以佩戴在身。」